LA HYBRIS DEL PUNTO CERO

Páginas: 30 (7438 palabras) Publicado: 26 de marzo de 2015
ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS
“SIMON RODRIGUEZ”
UNIDAD ACADÉMICA “ COCHABAMBA II ”
















ANÁLISIS CRÍTICO DE LA LECTURA DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ
“LA HYBRIS DEL PUNTO CERO”.


PARTICIPANTE: JHONY CHARLY QUIROZ
MARTINEZ

UNIDAD EDUCATIVA: “SAN PEDRO”

FACILITADOR:LIC. LUIS CORDOVA






COCHABAMBA, CERCADO 2015

ENSAYO DE LA LECTURA DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ “LA HYBRIS DEL
PUNTO CERO”.
La lectura realiza del libro fue de gran valor ya que ayudo a reflexionar sobre las diferentes problemáticas ideológicas, raciales, etc. Y que aun no solo persisten en nuestro sino inclusoen el mundo.

En la lectura realiza sobres este texto del filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez, en su libro da a conocer los resultados de su tesis doctoral del programa de Letras de la Universidad de Frankfurt, Alemania. Se trata de un estudio sobre las ideas científicas propugnadas por los criollos ilustrados en la Nueva Granada durante la segunda mitad del siglo XVIII y principios delsiglo XIX, y sus vínculos con la configuración geopolítica de este periodo.

Como él mismo lo expresa, este trabajo se enmarca en la perspectiva abierta por los estudios culturales en general y por la teoría postcolonial, en particular. Estos "campos" han subrayado enfáticamente que la expansión colonialista europea y el desarrollo de la ciencia moderna no son hechos meramente paralelos ocoexistentes. Por el contrario, sus vínculos son muy estrechos, al punto que cada uno ha hecho posible la existencia del otro. Así, Castro-Gómez está de acuerdo en ver a la Ilustración como un discurso legitimador de la expansión colonialista europea del siglo XVIII, y plantea que de esta misma forma fue leída, traducida y utilizada por los criollos americanos, con el fin de consolidar su distancia social delos otros habitantes del territorio y por esa vía legitimar su dominio sobre ellos.

La relación entre ciencia y poder, Castro-Gómez lo explica por medio de una metáfora que mi parecer fue adecuado, usando la noción griega de Hybris: desmesura de pretender tener más de lo que el destino le depara a cada hombre; la Hybris supone la ilusión de poder sobrepasar los límites de la vida mortal eigualarse con los dioses.
De forma análoga, el discurso científico ilustrado se me parece que constituyó sobre todo a la creencia de poseer un lenguaje universal, el de la razón, por medio del cual el científico adquiría la posibilidad de elevarse por encima del lenguaje común, y situarse en un punto cero de observación, neutro y objetivo, desde el cual podía generar conocimiento sobre él en-sí de lascosas.

Tanto europeos como americanos creo cometen el mismo pecado cuando se creen portadores de lo que estiman una forma superior de conocimiento, por medio de la cual deslegitiman toda otra forma de conocimiento e intentan implantar violentamente la suya propia.

Esta relación entre ciencia y política, está presente la actualidad en nuestro país, en las prácticas y discursos científicos de loscriollos ilustrados, la mayoría de las veces ha sido juzgada como una anomalía, un híbrido, una tergiversación del espíritu ilustrado o como producto de una mala lectura.

La perspectiva que el autor lo lleva a explicar esta relación de otra manera, punto que considero uno de los más sugerentes del libro. Castro-Gómez deja claro que su interés no es determinar si las ideas ilustradas fueronleídas bien o mal, ya que comprende la Ilustración como un fenómeno que no fue exclusivamente europeo y simplemente se difundió, teniendo una buena o mala recepción.

"Si la Ilustración no es algo que se predica de Europa sino del sistema-mundo como fruto de la interacción entre Europa y sus colonias, entonces a mi parecer puede decirse que la Ilustración es enunciada simultáneamente en varios...
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