el estado en kant

EL ESTADO EN KANT
“...Debes en las relaciones de necesaria coexistencia con todo lo demás, salir del estado de naturaleza para entrar en un Estado jurídico”.
Las ideas kantianas acerca del Estadoson desarrolladas por Emmanuel Kant principalmente en sus obras: Metafísica de las costumbres, La paz perpetua, así como en las Ideas para una historia universal en sentido cosmopolita. A través deestas obras, Kant define al Estado como “la reunión de una pluralidad de hombres bajo leyes jurídicas”, pero aunque esta definición remite a una noción empírica del derecho, no obstante, la teoríadel derecho y del Estado en Kant no puede ser considerada, en última instancia, como una teoría positivista. El derecho en Kant al igual que la moral remite a una ley racional-universal.
La libertadcomo presupuesto de la autonomía, la moral y el derecho La doctrina kantiana del Estado tiene sus raíces en el pensamiento de Rousseau. Para Kant, el acto que da nacimiento al Estado, remite a uncontrato originario a través del cual todos los miembros entregan al pueblo su libertad externa, para recibirla inmediatamente después como miembros de un ente común: el pueblo concebido como Estado.Respecto de la razón pura teórica y la razón práctica, analizadas cada una por el filósofo de Königsberg en la Crítica de la razón pura y la Crítica de la razón práctica respectivamente, cabe señalarque es la razón práctica la que prescribe a los hombres unirse a una comunidad política: el Estado. Y es esta misma razón práctica, la que también prescribe a los hombres unirse desde un Estado a otrosEstados, organizando una federación universal de naciones basada en una Constitución. Veamos con detalle cómo es esto.
Si bien es cierto que la crítica dedicada a la moralidad, de donde sedesprenderá posteriormente la concepción del derecho y el Estado en Kant, ocupa cronológicamente el segundo lugar de las críticas, ya que el primer lugar lo ocupa la Crítica de la razón pura, no obstante,...