actitud filosofica

AREQUIPA – 11 DE NOVIEMBRE DEL 2013
ACTITUD FILOSOFICA
Disposición humana superior de aceptación o valoración del conocimiento. Parte de la propensión natural del hombre por conocer la realidad, con una particularidad analítica, crítica, problemática, buscando el fundamento de los objetos, los hechos y las circunstancias que le rodean, y asumiendo una posición totalizadora.

Elsurgimiento de la actitud filosófica o las causas del filosofar, históricamente, tiene múltiples interpretaciones, entre ellas:

- “La pasión por la admiración es propio del filósofo” (Platón, Obra “Teeteto”)
- “El asombro empujó a los primeros pensadores a las especulaciones filosóficas” (Aristóteles, Obra “La Metafísica).
- “La duda metódica es la condición de todo verdadero filosofar y la vía de la“certeza” ( Renato Descartes, Obra “Discurso del Método”)
- “Las situaciones límite hace que se tome el más profundo pensar” ( Karl Jaspers, Obra “Introducción a la Filosofía”).

METODOS DE LA FILOSOFIA:

A) M. MAYEUTICO:
Propio de Sócrates quien fue el primero en esbozar  un método definido.

CARACTERÍSTICAS:

Estilo. El estilo del método era el de la conversación o diálogo.
Asunto.El asunto en discusión era progresivo:
a) No empezaba con definiciones ni teoremas para deducir de ellos y clasificar con su ayuda los fenómenos concretos del mundo y la vida humana.

b) Comenzando por los hechos particulares, preguntando y obteniendo  respuestas, se elevaba a las ideas y convicciones de orden superior.

c) No presentaba al discípulo que era el interlocutor sistemas acabados,sino que se colocaba en su punto de vista induciéndole a  expresar sus ideas cuidadosamente.

d).- Todo esto lo verificaba haciendo preguntas, cargando en el interrogado el peso de las ideas, sacando nuevas fueras de cada error que descubría en sus razonamientos auxiliados por la ironía.

e).-Las ideas no debían implantarse según Sócrates, desde fuera sino desarrollarse lógicamente dentro  dela conciencia del discípulo interrogado. Debían crecer en el espíritu activo del interlocutor hasta que fueran suficientemente claras para expresarse, para salir a la luz.

IRONÍA. Famosa actitud de Sócrates ante sus interlocutores, discutiendo, fingía aceptarles la tesis para luego, dialogando, demostrar que estaban en contradicción consigo mismos y concluir que aunque estuvieran seguros desaber, en realidad no lo sabían.

B) M. INDUCTIVO Y DEDUCTIVO
La ciencia reconoce dos métodos  radicalmente distintos, impuestos por la naturaleza misma de los objetivos que estudia: El método inductivo y el Método Deductivo.

1. El Método inductivo: fundado sobre la experiencia determinada las leyes de la naturaleza y establece el acuerdo del pensamiento con los objetos. Su principio  es elprincipio de casualidad con su coloreo  inmediato, la uniformidad del curso de la naturaleza, el principio de las leyes.
2.  El método deductivo, fundado sobre la razón pura, manifiesta propiamente del acuerdo del pensamiento consigo mismo. En este método el principio de identidad es el alma  y la razón del ser.





Toda ciencia inductiva tiende a convertirse en deductiva.


1.        El ideal de la  ciencia  es el de dispersarnos en cuanto lo permiten los diversos fenómenos de toda observación directa, consistiendo:

a) Deducir de pocos datos inmediatos el mayor número posible de consecuencias.

b) Su finalidad última es la de remplazar el análisis por la síntesis ,la experiencia por el razonamiento y
la inducción por la  deducción.

2.         Elmétodo inductivo no hace sino  amasar el capital  que la deducción se encargará de explotar  y de hacer fructificar. Una vez determinadas las leyes generales, le es permitido  al físico, como al químico abandonar la  balanza para contentarse con el cálculo.










C) M. ANALÓGICO

Movimiento filosófico de carácter anti metafísico que abarca diversas tendencias. A este movimiento...