historia de africa

HISTORIA DE ÁFRICA
Capitulo 1
Sociedades complejas Africanas Occidentales
Desde el comienzo del siglo VII ,se desarrollarón cuatro grandes imperios: Ghana, Mali, Songhai y Kanem Bornu, en la zona de la sabana sudanesa, donde confluían condiciones naturales favorables determinantes para la formación de grandes estados.Además esta región tenía un subsuelo rico en oro.
Imperio deGhana(siglos VII al XI d.C.)
Fig.1 Imperio de Ghana
La comunidad soninke era en su origen una sociedad igualitaria. Las tradición relata que al principio, Ghana era solo una especie de confederación de los clanes soninke que lidero patriarca Dinga en su migración: los clanes simpara, los sogona, los dumbe, los fade, los niakhate, los simaga, los ture, los kuma, etc. Todos ellos eran iguales y todas lasfamilias de un mismo clan tenían los mismos derechos en la sociedad. Cada unode estos grupos familires era responsable de la administración de las tierras ocupadas por sus antepasados.
El comercio transahariano, alteró esto, introdujo en este varios factores de jerarquización. Emergió la aristocracia comerciante que ejercía el poder económico y luchaba, también, por tener el poder político. Eltunka (rey o soberano) seleccionaba a sus dignatarios y consejeros entre los miembros de esta clase acomodada. El comercio transahariano contribuyó igualmente a aumentar el número de esclavos, que eran la segunda mercancía más buscada después del oro e por los comerciantes del norsahariano. La clase de los artesanos (herreros, alfareros, zapateros, tejedores) se vio igualmente estimulada por eldesarrollo de las ciudades.
En los documentos árabes se advierte una voluntad de escudarse detrás de sus creencias animistas, único refugio frente a la civilización árabe que había conquistado los tres continentes. No es descabellado decir que Ghana existía, antes de la conquista almorávide, un auténtico animismo militante. A pesar de la existencia, por razones económicas, de una mezquita dentrodel recinto del palacio real, la conversión al Islam estaba mal vista.
Con su culto a la serpiente, el wagadu vida, se mantenía unido todo el imperio. En Kumbi Saleh (capital del imperio) este culto se celebraba en un bosque sagrado, cerca del palacio real. Allí vivían también los brujos que se encargaban de velar por los fetiches y las tumbas reales. Cabe destacar que el rito funerario de lossoninke de Ghana se parecía en muchos aspectos al del antiguo Egipto.
A esta altura , el Islam ya acechaba en el Oeste, en Tekur, donde a partir de 1040 actuó como conquistador. Diversas ciudades soninke del interior ya contenían a algunos musulmanes y el rey de Mande, que dependía de Ghana, había llegado a tomar oficialmente la nueva religión, aunque esta conversión afectó solamente al rey, sufamilia y sus allegados. Incluso el tunka elegiría a algunos de sus ministros entre los musulmanes. Actualmente se cree que el rey de mande fue convertido por un ibadí. A partir del siglo XI los ibadíes serían suplantados por los almorávides.
El imperio de Malí (siglos XIII al XVI d.C.)
Fig.2 Imperio de Malí
El desarrollo del comercio dio origen, en el imperio de Mali, a una diferenciaciónsocial muy acentuada. La aristocracia mandinga comprendía a las grandes familias que inicialmente dirigían la confederación; eran los Keita, los Kanaté, los Kondé, los Camara, etc. Los mansas reclutaban perfectamente entre ellos a los funcionarios de la administración imperial: jefes de las provincias, de canotes, de aldeas. Ésta fue igualmente la capa de la población más islamizada, y en su senocontaba con grandes letrados que ejercían las funciones de jueces, lectores del Corán, cadíes, etc. La aristocracia mandinga era objeto de una gran atención por parte de los mansas, que a menudo le ofrecían regalos, vestidos, caballos, en incluso dominios territoriales.
Al lado de esta aristocracia tradicional, que con frecuencia vivía a expensas del mansa, los mercaderes o wangaras, por su...