corrientes filosóficas 2

Dogmatismo
Definición:
Esta teoría afirma que nuestras facultades cognoscitivas nos puedan dar conocimientos dignos de crédito.
“Dogma” es palabra griega, que significa verdad clara, indiscutible, digna de ser aceptada sin discusión.
Hay dos clases de dogmatismos: dogmatismo ingenuo y dogmatismo crítico.

Dogmatismo ingenuo: sustentado por los primeros filósofos griegos Tales de Mileto,Anaxímenes, Anaxágoras, Heráclito, Parménides, sostiene que las capacidades humanas, sin distinción, nos dan efectivamente el conocimiento de las cosas. Ellos ni siquiera propusieron la necesidad de plantear el problema. La mayoría de la gente actúa de esta misma manera.
Dogmatismo crítico: filósofos posteriores a los nombrados, al notar que nuestros sentidos y nuestra razón pueden equivocarse, sedieron a la tarea de estudiar, ya no las cosas, sino nuestra facultad de conocer. Platón y Aristóteles están entre ellos. Después de estudiar críticamente el problema, llegaron a la conclusión de que nuestras facultades sensitivas e intelectuales pueden seguramente, aunque con algunas restricciones, llevarnos a la verdad.

Características:
Innegable.
Verdad clara.
Basado en un principio.En contra de criticismo.

Autores:
Dogmatismo ingenuo:
Tales de Mileto.
Anaxímenes.
Anaxágoras.
Heráclito.
Parménides.

Dogmatismo crítico:
Platón
Aristóteles.
Crítica: dogmatismo ingenuo
Hay que pensar todo más de una vez, utilizar filtros para discernir si lo que se nos dice es verdadero o falso, existen pruebas que refutan la idea que se tiene de algo ya que se pueden comprobar. Elser humano es una teoría que nos lleva al conocimiento.
Escepticismo
Definición
Es una corriente filosófica basada en la duda, exige evidencia objetiva a las afirmaciones, y luego aceptarla, por lo que se diferencia del negacionismo.
Afirman que nuestras facultades son incapaces para conocer la verdad.

Características
Se divide en:
Total: afirma que no podemos alcanzar la verdad, en ningunacircunstancia, y duda de todo.
Parcial: afirma que en ciertos sectores del saber, no podemos llegar a la verdad completa. Ejemplo: medicina, moral, religión y política.

Autores:
Pirrón (355-275 a.c)
Imposible llegar a la verdad, se debe suspender todo juicio.
Sexto Empírico (S.II d.c)
Nada es evidente por sí mismo, las diferentes personas y circunstancias hacen ver las cosas de distinta manera. Esimposible conocer la verdad.
Filósofos Modernos
Montaigne
Robelais
Hump (Escepticismo parcial)
Franchi.

Argumentos:
1. La diversidad de opiniones hace pensar que somos incapaces de capar la verdad con certeza.
2. ¿cómo podemos probar que la razón nos da la certeza?¿Con la razón misma? Sería un círculo vicioso.
3. Es un hecho que nos equivocamos ¿Cómo distinguir cuándo lo hacemos y cuándo no?
4.Distinguimos la verdad del error, basándonos en algún fundamento firme ¿En qué nos fundamentamos para ello? Este fundamento no existe.



Perspectivismo
Definición:
Esta teoría afirma que la realidad se puede ver desde diferentes perspectivas, según el punto de vista desde donde se miran, lo cual significa que la verdad depende de la manera de ver de cada individuo. Existen muchos aspectos de laverdad, muchas perspectivas posibles, que pueden estar fundamentadas en la realidad de las cosas.

Características:
1. La capacidad de ser uno mismo.
2. La opinión es particular mientras que la verdad es universal.
3. La opinión se tiene en perspectiva (subjetiva).
4. La verdad siempre debe de ser subjetiva.

Representantes:
José Ortega y Gasset:
Filósofo español, Ortega se encuentra unida a lapalabra circunstancia, que Ortega hace famosa su expresión: “Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo”.
Desarrolla el racionalismo. Denomina razón vital a un nuevo tipo de razón en rigor el más antiguo y primario.

Critica:
La verdad no debe ser según “el punto de vista”, sino conforme a la realidad. También a qué, es necesario el diálogo, para que de las diferentes...