Hans Kelsen
Páginas: 3 (702 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2012
3.4.1 estudios historicistas
a) El Historicismo Filosófico, representado por Schelling y Hegel.
b) El Historicismo Político, también llamado teocrático o filosofía de la restauración, que tienecomo representantes principales a Joseph de Maistre (1754-1821), Louis De Bonald (1754-1840), C. L. De Haller (1768-1854), Juan Donoso Cortés (1809-1853) y Adan Müller, y queconsistió en la afirmación deuna posición teologizante, de tinte católico, exaltando la monarquía como institución de origen divino.
c) El Historicismo Jurídico, más comúnmente conocido con el nombre de escuela histórica delderecho, que ve en el pasado histórico de la nación, en el espíritu popular (Volksgeist) y en la costumbre, la fuente de todo derecho, por lo que ha sido calificado de romanticismo jurídico. Son susfiguras centrales los jurisconsultos germanos Gustavo Hugo (1768-1834), Federico Carlos de Savigny (1779-1861) y Jorge Federico Puchta (1778-1846). La segunda gran corriente de pensamiento del siglo XIX,que, como el positivismo, afectó a un amplio espectro de la producción filosófica de la centuria, es el historicismo.
3.4.2 teorías filosóficas
Cosmogonía -> Relato mítico que explica elorigen del mundo y su estructura. Son inicialmente teogonías (la constitución del mundo se explica mediante divinidades).
Cosmología -> Teoría o conjunto de teorías sobre la constitución y lanaturaleza del universo.
El origen de la ciencia coincide con “el milagro griego” cuando se abandonan las explicaciones mítico-religiosas y se constituyen las primeras explicaciones filosófico-racionales.Las primeras explicaciones científicas sobre el mundo físico aparecieron hacia el S. VI a.C. siendo la primera cosmología en oposición a las cosmogonías existentes hasta la fecha.
A los presocráticosles sorprende la diferencia entre lo que captamos por los sentidos y lo que decimos que son las cosas al usar el pensamiento.
Platón => Dualidad extrema, el mundo real es el que pensamos mientras...
a) El Historicismo Filosófico, representado por Schelling y Hegel.
b) El Historicismo Político, también llamado teocrático o filosofía de la restauración, que tienecomo representantes principales a Joseph de Maistre (1754-1821), Louis De Bonald (1754-1840), C. L. De Haller (1768-1854), Juan Donoso Cortés (1809-1853) y Adan Müller, y queconsistió en la afirmación deuna posición teologizante, de tinte católico, exaltando la monarquía como institución de origen divino.
c) El Historicismo Jurídico, más comúnmente conocido con el nombre de escuela histórica delderecho, que ve en el pasado histórico de la nación, en el espíritu popular (Volksgeist) y en la costumbre, la fuente de todo derecho, por lo que ha sido calificado de romanticismo jurídico. Son susfiguras centrales los jurisconsultos germanos Gustavo Hugo (1768-1834), Federico Carlos de Savigny (1779-1861) y Jorge Federico Puchta (1778-1846). La segunda gran corriente de pensamiento del siglo XIX,que, como el positivismo, afectó a un amplio espectro de la producción filosófica de la centuria, es el historicismo.
3.4.2 teorías filosóficas
Cosmogonía -> Relato mítico que explica elorigen del mundo y su estructura. Son inicialmente teogonías (la constitución del mundo se explica mediante divinidades).
Cosmología -> Teoría o conjunto de teorías sobre la constitución y lanaturaleza del universo.
El origen de la ciencia coincide con “el milagro griego” cuando se abandonan las explicaciones mítico-religiosas y se constituyen las primeras explicaciones filosófico-racionales.Las primeras explicaciones científicas sobre el mundo físico aparecieron hacia el S. VI a.C. siendo la primera cosmología en oposición a las cosmogonías existentes hasta la fecha.
A los presocráticosles sorprende la diferencia entre lo que captamos por los sentidos y lo que decimos que son las cosas al usar el pensamiento.
Platón => Dualidad extrema, el mundo real es el que pensamos mientras...
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