Ensayo

En la obra de Paulo Freire-“Educación como práctica de la libertad" se plantea a la educación como una vía de cambio marcada por una profunda pasión por la libertad humana; éstos pensamientos debidos también al contexto histórico en que nuestro autor se desarrolló. Su práctica político-educativa, se desarrolla en un Brasil en medio de un esquema clásico de dependencia y subdesarrollo, como hombrede su tiempo, al contemplar y vivir los traumas y dificultades por los que atraviesa la gran mayoría de los campesinos de Brasil, fruto de una educación enajenante que lleva al pueblo a vivir su condición de miseria y explotación con pasividad y silencio, donde la cultura popular era despreciada y debía ser sustituida por la de las clases dominantes, plantea que el hombre debe ser partícipe de latransformación del mundo por medio de una nueva educación que le ayude a ser crítico de su realidad y lo lleve a valorar su vivencia como algo lleno de valor real. Éste es un punto que comparto, nuestra forma de defensa ante el bombardeo de tanta información, entre ella, información no verdadera, es la crítica y la integración del conocimiento, y para ser críticos debemos de conocer, hoy en díapoca gente sabe ser crítico e integrar los conocimientos, la mayoría se deja llevar sólo por lo que ve, y es triste saber que dentro de esa gente tenemos a nuestros niños y muchos maestros, porque la educación en México no nos lleva a eso, éste es todo un proceso, que creo deberíamos practicar desde la educación primaria, porque nos topamos con pared queriendo hacer a los niños de secundariacríticos cuando no traen esas bases. Para este problema Freire crea el movimiento de educación popular en Brasil buscando sacar al hombre analfabeto de su situación de inconsciencia, de pasividad y falta de criticidad. Propuso que la educación de adultos tenía que estar fundamentada en la conciencia de la realidad cotidiana vivida por la población y jamás reducirla a simple conocimiento de letras,palabras y frases, con este objetivo desarrolla un método de alfabetización que no se conforma con enseñar a leer y a escribir, sino que busca la transformación personal del hombre y la del mundo que lo rodea, a través de la participación activa en la sociedad. Cuando se da la integración, esta se profundiza y perfecciona en la medida en que la conciencia se torna crítica, de lo contrario el hombre seconvierte en un simple ser acomodado o ajustado, para quien la historia o la cultura no tendrían sentido, pues le faltaría la marca de libertad, por eso cada vez que se le limita la libertad, se transforma en un ser meramente ajustado o acomodado.
Su filosofía de la educación se basa en una pedagogía inclinada en la práctica, en la acción transformadora: "la mejor manera de pensar, es pensar en lapráctica" decía. Cuando se habla de que la educación puede ser vía de cambio, camino de libertad para excluidos y oprimidos, estamos hablando de la educación como una herramienta de liberación. Freire da transparencia y sentido al trabajo educativo, pues nos muestra un pensamiento que considera al hombre como ser racional que no está solo un el mundo, “es fundamental partir de la idea de que elhombre… no solo está en el mundo, sino con el mundo” para él “No existe educación sin sociedad humana y no existe hombre fuera de ella”, idea que comparto, porque de nada serviría tener excelentes planes educativos si no tenemos la participación de la sociedad de la cual todos formamos parte.
Freire hace en los primeros capítulos un análisis de la realidad brasileña y sus orígenes, juzgando lasconsecuencias de esa situación, para proponer la educación como práctica necesaria para transformar la realidad y llegar a la libertad individual y colectiva, usando una explicación de su método aplicado a las experiencias que había realizado, siempre con un lenguaje propio y con un pensamiento de la educación renovador,
La obra propone que la primara acción pedagógica para la libertad y para...