Dualismo Antropologico

DUALISMO ANTROPOLÓGICO:

El hombre es, a semejanza de los dos mundos, tiene una composición dual.
Tiene cuerpo y tiene alma, dos realidades heterogéneas unidas como el cochero y el coche o eltimonel y la nave. Importante de verdad es el alma.
Cuerpo y alma difieren por su naturaleza y origen:
-El alma es espiritual, procede del mundo de las ideas y su destino está también allí.
-El cuerpo esmortal. El “soma” (cuerpo) es “sema” (sepulcro, cárcel) del alma, caída en él por alguna falta que cometió en el mundo de las ideas.
El cuerpo se compone de :
-cabeza: donde está el cerebro-Pecho: donde está el corazón
-Abdomen: donde está el hígado
Lo propio del alma no es, pues, estar junto al cuerpo. Su lugar natural es el mundo de las Ideas… Por eso su anhelo, es eros, es ir, volver aSu casa. Ansía liberarse de los lazos que la atan al mundo sensible.
En este mundo material y sensible el alma anima al cuerpo, es principio de vida.
El alma, aunque es una, tiene como el cuerpo unacomposición tripartita, es decir, tiene tres funciones que son:
-racional: está en la cabeza
-irascible: está en el Pecho
-concupiscible: está en el abdomen
1.-La parte RACIONAL es el cochero en elmito del carro alado. Es la más noble y elevada, pues su actividad consiste en conocer directamente las ideas y dirigir y guiar a las otras dos.
Es inmortal, ha existido y existirá siempre. Platónargumento para defender la inmortalidad del alma de la siguiente forma:
1) Si conocer es recordar….. se supone la preexistencia del alma
2) Si el alma es principio vital…participa de la Idea de Vida y node muerte
3) Si el alma es simple ……. Es indivisible y no se corrompe
4) Si el alma muriera…,lo justo y lo injusto quedarían sin recompensa.
2.-La parte IRASCIBLE está representada por el caballoblanco, bueno, hermoso y dócil. Simboliza el valor y la voluntad.
3.-La parte COMCUPISCIBLE está representada por el caballo negro, malo, feo y difícil de guiar. Simboliza el deseo y la pasión...