Analisis Hybris

REFLEXIONES SOBRE LA TESIS
“LA HYBRIS DEL PUNTO CERO: CIENCIA, RAZA E ILUSTRACIÓN EN LA NUEVA GRANADA” (1750 – 1816)
AUTOR: SANTIAGO CASTRO GÓMEZ

El trabajo hecho por Castro Gómez, “la Hybris del Punto Cero” es un trabajo ejemplar por muchas razones. El autor muestra en su tesis cómo la investigación histórica, el avance de la humanidad, la colonización y un análisis político de laepistemología pueden dar grandes beneficios, además de ayudar a reflexionar sobre los intereses de poder que muchas veces dejamos de lado, o que simplemente lo delegamos a los filósofos y políticos.

Uno de los primeros puntos que podemos analizar de la tesis de Castro es el origen de la ilustración, ya que los historiadores han tomado como cuna de la misma a Europa y revelan una difusión al resto delmundo tal cual en sus inicios, pero no se sabe si realmente los que expandieron la Ilustración en ése siglo lo hicieron fielmente. Sin embargo, el autor realiza un análisis sobre el mismo y trata de demostrar que la Ilustración y la modernidad del que tanto se habla, son simplemente el resultado de la expansión europea a través de la colonización, tampoco pretende analizar cuan ilustrados ymodernos son y fueron los Americanos sino que por el contrario hace una reflexión sobre los rasgos, causas y razones por las que se llega a este pensamiento, claro está que este análisis lo hace sobre la elite criolla de su contexto, es decir, en la Nueva Granada, tal como lo muestra el mismo Título de su trabajo.

Respecto a esto, Castro Gómez muestra cómo Kant reconoce la madurez Europea comoincompleta, porque veía que la cultura y las tradiciones eran un obstáculo para el total progreso. Y que además esos pueblos e individuos que se resistían al cambio eran auto culpables y merecedores de su propia miseria e ignorancia. (Capítulo 1: Lugares de la ilustración).

Bajo ésta lógica La Ciencia Moderna y sus Conocimientos dejan de lado los saberes cotidianos para imponer un conocimientouniversal que diera como resultado el poder absoluto y legítimo al estado. Entonces EL Punto Cero de la Ilustración, dentro la tesis de Castro, es el punto de partida epistemológico absoluto que da el control económico y social del mundo.

Los conocimientos de la Ciencia Moderna y La aspiración de un conocimiento universal niegan otras posibles formas de conocer y actuar, deshace lo local, niega lasubjetividad para hablar en nombre de todos. Esto es lo que Castro llama la arrogancia del punto cero.

Posteriormente Santiago Castro Gómez pretende mostrar cómo el colonialismo no fue solamente un fenómeno de dominación política y económica sino que se impuso, basó y legitimó bajo imaginarios mediante los cuales se construyo como inferiores las personas culturas, sociedades y a losconocimientos de los pueblos de la colonia. Este imaginario parte de del anterior punto cero ya que si se pretende tener poder sobre otras sociedades se debe divulgar un conocimiento universal, para lo cual se debe desmerecer e ilegitimar todo conocimiento cotidiano considerándolo como no conocimiento como producto de la ciencia moderna.

Para lograr esta dominación, se crea el imaginario de la pureza dela sangre, la disputa de las castas, para ello el hecho de considerar a un individuo dentro de la raza criolla blanca estaba asociada al ingreso alas escuelas superiores, al uso del “Don” y a las uniones matrimoniales consideradas como legítimas si estaban abaladas por la iglesia Católica. Todo esto es analizado por Castro en su tesis dentro del capítulo 2.

Entonces el punto cero de estaparte del análisis de Castro es como él mismo lo muestra, el poder de construir una visión sobre el mundo social reconocida como legítima y reconocida por el estado.

Si uno se pone a reflexionar sobre el tema nos plantemos muchas interrogantes como ¿Quién o quiénes determinan si los negros o los blancos son mejores castas? ¿Los saberes cotidianos de un pueblo no son conocimiento sólo por que no...