ANTECEDENTES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
CARRERA PROFESIONAL DE ARQUEOLOGÍA









CURSO: INVESTIGACIÓN PRE-PROFESIONAL


DOCENTE: JULINHO ZAPATA RODRIGUEZ
INTEGRANTES: QUISPE HUALLPA, OLINDA
QUISPE MONJE, YOSELYN ERIKA
QUISPE PUMA, RONAL
RADO AGUILAR, KAREN VANESSA
RAMOS ARIAS, RONY ANDRE
ROJAS QUISPE, MILUSKA
ROJAS REVOLLAR,GERARDO AUGUSTO
ROMERO MUÑOZ, ISMAEL

CUSCO-PERÚ
2015
INDICE
1. PATRONES Y CONVENCIONES EN EL ARTE FIGURATIVO DEL FORMATIVO TEMPRANO EN LA COSTA NORTE DE LOS ANDES CENTRALES
VEGA CENTENO SARA- LAFOSSE

2. ALGUNAS PRECISIONES ACERCA DEL MATERIAL CERAMICO FORMATIVO DE CERRO ÑAÑAÑIQUE (ALTO PIURA) Y DE SU CLASIFICACIÓN

JEAN GUFFROY

3. CENTROS DE “REORGANIZACIÓN COSTEÑA” DURANTE EL PERÍODOFORMATIVO TARDÍO: UN ENSAYO SOBRE LA COMPETENCIA FACCIONAL EN EL VALLE BAJO DE NEPEÑA, COSTA NOR-CENTRAL PERUANA

KOICHIRO SHIBATA

4. EL COMPLEJO CULTURAL CUPISNIQUE: ANTECEDENTES Y DESARROLLO DE SU IDEOLOGIA RELIGIOSA

CARLOS G. ELERA

5. EL SITIO DE CERRO BLANCO DE NEPEÑA DENTRO DE LA DINÁMICA INTERACTIVA DEL PERIODO FORMATIVO

KOICHIRO SHIBATA

6. ESPACIO Y TIEMPO EN EL PERÍODO FORMATIVO:ALGUNAS REFLEXIONES FINALES

PETER KAULICKE

7. EXOSTOSIS AUDITIVA COMO MARCADOR OSTEOLÓGICO DE ACTIVIDAD ACUÁTICA EN POBLACIONES FORMATIVAS DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ

LUIS PEZO LANFRANCO- SANDRO PEZO LANFRANCO- SABINE EGGERS

8. FESTINES E INTEGRACIÓN SOCIAL EN EL PERIODO FORMATIVO: NUEVAS EVIDENCIAS DE CERRO BLANCO, VALLE BAJO DE NEPEÑA

HUGO IKEHARA - KOICHIRO SHIBATA

9. NUEVAS EVIDENCIAS SOBREEL PERIODO FORMATIVO DEL VALLE DE NEPEÑA: RESULTADOS PRELIMINARES DE LA PRIMERA TEMPORADA DE INVESTIGACIONES EN CAYLÁN

DAVID CHICOINEA Y HUGO IKEHARAB

10. REPENSANDO CUPISNIQUE: ORGANIZACIÓN SOCIAL SEGMENTARIA Y ARQUITECTURA ZOO-ANTROPOMORFA EN LOS CENTROS CEREMONIALES DEL VALLE BAJO DEL JEQUETEPEQUE DURANTE EL PERÍODO FORMATIVO MEDIO

MASATO SAKAI- JUAN JOSÉ MARTÍNEZ

11. MODO DEVIDA Y EXPECTATIVAS DE SALUD DE COMUNIDADES DEL LITORAL DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ DURANTE EL PERÍODO FORMATIVO.

LUIS NICANOR PEZO LANFRANCO


12. UN ESTUDIO DE LAS AGRUPACIONES ESPACIALES DE CENTROS CEREMONIALES FORMATIVOS: EL CASO DEL COMPLEJO HAMACAS EN EL VALLE MEDIO DE JEQUETEPEQUE


EISEI TSURUMI








ANTECEDENTES

1. PATRONES Y CONVENCIONES EN EL ARTE FIGURATIVO DEL FORMATIVO TEMPRANO ENLA COSTA NORTE DE LOS ANDES CENTRALES
VEGA- CENTENO SARA- LAFOSSE
FUENTE: Bull. Inst. fr. Études andines- 1998, 27 (2): 183- 211
El aporte que hace el autor con este trabajo es el de ordenar en el tiempo y en el espacio un conjunto de evidencias dispersas del Formativo Temprano. Este trabajo logra sentar las bases para un mejor entendimiento de las características del desarrollo cultural en estosperíodos tempranos. En este sentido, de ser correcta la propuesta del autor se abrirá un abánico de interrogantes: ¿Cuál es la dinámica de cambios de convenciones esquemáticas a figurativas? ¿Qué rol juegan ciertos atributos simbólicos como los elementos descritos en la confección de mensajes figurativos?, ¿Cuál es la importancia de las hibridaciones convencionalizadas y las dinámicas de flujos yapéndices?, ¿Qué cambios o fenómenos de la esfera social e ideología se estarían expresando en los cambios expresados en el universo simbólico?. Este trabajo es, hasta cierto punto, una invitación a buscar las respuestas.

2. ALGUNAS PRECISIONES ACERCA DEL MATERIAL CERAMICO FORMATIVO DE CERRO ÑAÑAÑIQUE (ALTO PIURA) Y DE SU CLASIFICACIÓN
JEAN GUFFROY
FUENTE: Bull. Inst. fr. Etudes andines- 1991,20, Nª 1, pp. 253-266
Este trabajo es un análisis acerca de la clasificación e interpretación del material cerámico proveniente de los niveles formativos del sitio de Cerro Ñañañique (Alto Piura).
Finalmente el autor sostiene que las tradiciones culturales del Alto Piura tiene fuertes influencias centroandinas, que se manifiestan tanto por la presencia de una tradición estilística similar a...