SEXUALIDAD

genérica3.
La identidad genérica (o identidad de género) es una especie de marco de ideas, de
conceptos que todos tenemos respecto a lo que somos (en tanto hombres y mujeres), a lo
que son los demás y a lo que debemos (o deberíamos) ser en función de nuestro sexo:
masculino o femenino. Como los seres humanos nos comunicamos con nuestros
semejantes, estas ideas las platicamos con otros, poreso los grupos humanos desarrollan
ideas compartidas de lo que es ser hombre y ser mujer y, desde luego, de lo que deben ser,
1 La UNAM ha publicado una antología de biología molecular donde aparecen aportaciones originales de algunos protagonistas de
estos descubrimientos. 1972. Mario Castañeda (editor). Antología de biología molecular. UNAM, imprenta Universitaria México 1985.
2 El artículoLife de Karl Sagan y los editores de la 15ª edición de The New Encyclopedia Britannica (1988) explica breve y
simplemente el papel del sexo (diformismo) en la adaptación genética de los seres vivos
3 El concepto de identidad de género tal como se usa en la actualidad fue articulado por John Money y Ann Errhardt en su libro Man &
Woman, boy & girl. Differentiation and Diphormism of GenderIdentity from Conception to Maturity. John Hopkins. University Press,
Baltimore 1972.
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de los que es un mal hombre y una mala mujer. Estas ideas compartidas han llamado la
atención de muchos científicos y les han dado el nombre de papeles o roles sexuales4.
Como vivimos todos en un grupo social desde el momento en que podemos entender lo que
quieren los otros (empezando por nuestros padres), nosformamos nuestras propias ideas
como resultado de esta suerte de cascada de ideas a partir de lo que el grupo piensa que
debe ser el hombre ideal y la mujer ideal. Por esta razón, nuestras diferencias básicas
producto de la diferencia biológica, muchas veces terminan teniendo muy poco que ver
con lo que al crecer esperamos llegar a ser. El género, segundo componente de nuestra
sexualidad,termina conformándose muchas veces con ideas que han resultado fatales: las
mujeres no deben votar, los hombres deben luchar por su patria, el honor de un hombre
debe salvarse con la vida, la mujer virgen es la única valiosa, y muchas otras por el estilo.
Hasta aquí las cosas son bastantes simples, o eso parece. La intensidad de nuestros
sentimientos ante nuestra sexualidad está casi siempreasociada a sus otros
componentes. Si se piensan palabras aisladas (como si eso fuera posible): pasión, deseo,
amor, amante, entrega, posesión, compromiso, ruptura, impotencia, frigidez, fidelidad,
infidelidad, satisfacción, placer, dolor. Todas son palabras sexuales, o mejor dicho,
palabras con connotación sexual. Todas son palabras que nos hablan de los otros dos
componentes de nuestrasexualidad: el erotismo y el amor. Al amor voy a cambiarle el
nombre, porque creo que es más claro hablar del amor en sus múltiples formas con
múltiples nombres, pero para introducirlo prefiero usar el gran, complicado y deseado
término.
El erotismo, el tercer componente
El término erotismo tiene su origen en la mitología griega. Estudiar los mitos, es
decir las creencias humanas que a pesar desaberse o intuirse falsas han subsistido por
4 Muchos autores han estudiado los roles sexuales. En Estados Unidos existe una revista científica dedicada a publicar exclusivamente
artículos sobre papeles sexuales: Sex roles. Plenum Publishing Corp. NY. En el estudio de la conducta sexual J Gagnon y W. Simon
son reconocidos por la sistematización del concepto del guión (o script) sexual en su libro:Sexual Conduct: the Social Source of Human
Sexuality. Aldine, Chicago, 1973. J. Gagnon publicó luego un texto a nivel universitario donde retoma los conceptos sociales para
explicar la conducta sexual: Human Sexualities. Scott, Forestman, Gelnview Illinois, 1977. Hay una traducción al español de este
texto con los títulos: Sexualidad y conducta social y Sexualidad y cultura, publicado por...