Segundo sexo

El Segundo Sexo
Actualidad y Pertinencia

GLORIA COMESAÑA SANTALICES
Doctorado en Ciencias Humanas
Cátedra Libre de la Mujer
Facultad de Humanidades y EducaciónUniversidad del Zulia
Maracaibo, Venezuela.

Este artículo fue publicado en Utopía y Praxis Latinoamericana. Año 4 número 8. Septiembre-Diciembre 1999. pp.27-38.

RESUMEN

El Segundo Sexo es una obra clave para el feminismocontemporáneo, un texto fundador, sine qua non y de una indiscutible actualidad, aunque haya que leerlo críticamente, a la luz de nuestras categorías actuales de pensamiento. Es esa lectura crítica, partiendo de sus fundamentos filosóficos, lo que en este trabajo nos proponemos hacer.
El Segundo Sexo es a la vez una interpretación crítica de la condición femenina, desactivando la referencianaturalista y determinista en favor de la referencia cultural e histórica, y una especie de rechazo de la realidad misma de la mujer en lo que ella implica de irreductible (al tiempo que se le escapa como tal). Pues Simone de Beauvoir, aunque rechaza la biología como destino de la mujer, para destacar el rol preponderante de la historia y la cultura, le otorga un peso ontológico a lo que su ser biológicoimplica para la mujer. De modo que la Naturaleza, tanto como la Cultura, tienen dos caras en El Segundo Sexo, si lo leemos atentamente. Y eso es lo que pretendemos hacer.
Palabras clave: Feminismo, cultura, naturaleza, mujeres, patriarcado.

Abstract

The Second Sex is a key work for contemporary feminism, a basic text, sine qua non,and of unquestioned up-to-datedness, even when it must be read critically in the light of our present day categories of thought. In this paper we propose a critical reading of this book based on its philosophical foundations.
The Second Sex is both a critical interpretation of the feminine condition, de-activating the naturalist and determinist reference in favor of a cultural-historical focus,and a sort of rejection of that same reality in those aspects which refer to irreducibility (even though this escapes analysis as such). Even Simone de Beauvoir, while rejecting biology as the destiny of women, in order to focus on the preponderant role of history and culture, gives ontological weight to what that biological being implies for women. In this sense, both nature and culture have twofaces in The Second Sex if we read it carefully. And this we propose to do.
Key Words: Feminism, culture, women, patriarchate.


INTRODUCCIÓN

Desde el título de la obra basado en un juego de palabras muy original y bien logrado, Simone de Beauvoir nos da la medida de su aproximación al tema de sus investigaciones: lamujer, a la vez objeto de aceptación y de repulsión, el mundo “femenino” al cual ella pertenece pero del cual no quiere formar parte... A partir de la primer lectura que hemos hecho, El Segundo Sexo es a la vez una interpretación crítica de la condición femenina, desactivando la referencia naturalista y biologicista, y una especie de rechazo de la realidad misma de la mujer en lo que comporta deinevitable y de irreductible, (al tiempo que la acepta como tal).
Porque Simone de Beauvoir, al mismo tiempo que rechaza la biología como destino de la mujer (y de allí su “no se nace mujer se llega a serlo” ), le da un peso ontológico a lo que la naturaleza le ha hecho corresponder a la mujer: su mayor sumisión a la especie, es para ella la causa de su condición, de su ser consagrado a la...