Santori

Santori
Esto lo lleva a no declararse jamás especialista, experto o intelectual consagrado, sino
siempre diletante, siempre abierto a nuevas experiencias, a nuevos planteamientos, a
nuevosescenarios en los que todavía hay mucho por aprender.
en forma de metáfora teatral, donde lo que permanece siempre como telón de fondo, sea en la docencia, sea en la escritura de la historia, sea en otrasformas de experiencia profesional, es la solución que aporta la disposición del gran escenario, pues todos formamos parte del gran teatro del mundo y actuamos nuestros personajes, construimos nuestrasescenas. pues de por medio persiste la lectura del drama humano. Aguda percepción de la educación.
la libertad de sus desplazamientos intelectuales por diversas temáticas y campos de problemas, asícomo su versatilidad.
Diversas investigaciones de corte histórico social y cultural.
Diversas obras que abordan problemáticas educativas de actualidad, que se nutren
de sus tomas de posición y desu participación en las querellas por la educación pública, como por ejemplo, la de la educación artística, la educación democrática,
la ideología de los programas escolares, la escuela laica, lapolítica educativa, la educación familiar católica, las condiciones de trabajo y la estratificación de los docentes,
Y una veta autobiográfica aborda diversas facetas de su vida y de la vida en Italia enel curso de diferentes períodos, así como sus experiencias en el campo de la docencia. de historia social de la cultura, es acceder a una nueva comprensión de los procesos educativos en el curso deltiempo usos y costumbres que nos remiten a prácticas culturales enraizadas en los programas de despliegue socioeconómico, en la mentalidad de la época, en las imágenes y representaciones sociales delos sujetos, que devienen huellas de modelos educativos.3 Desde ahí problematiza lo que de “naturalidad” tienen nuestras costumbres cotidianas y nos aproxima a la comprensión de su configuración en...