Reflexión Sobre El Poema De Sor Juana Inés De La Cruz “Señora Mia”

POEMA
Señora mía

Pedirte, señora, quiero
de mi silencio perdón,
si lo que ha sido atención
le hace parecer grosero.

Y no me podrás culpar
si hasta aquí mi proceder,
por ocuparse en querer,
se ha olvidado de explicar.

Que en mi amorosa pasión
no fue descuido, ni mengua,
quitar el uso a la lengua
por dárselo al corazón.

Ni de explicarme dejaba:
que, como la pasión mía
acá enel alma te veía,
acá en el alma te hablaba.

Y en esta idea notable
dichosamente vivía,
porque en mi mano tenía
el fingirte favorable.

Con traza tan peregrina
vivió mi esperanza vana,
pues te pudo hacer humana
concibiéndote divina.

¡Oh, cuán loca llegué a verme
en tus dichosos amores,
que, aun fingidos, tus favores
pudieron enloquecerme!

¡Oh, cómo, en tu sol hermoso
miardiente afecto encendido,
por cebarse en lo lúcido,
olvidó lo peligroso!

Perdona, si atrevimiento
fue atreverme a tu ardor puro;
que no hay sagrado seguro
de culpas de pensamiento.

De esta manera engañaba
la loca esperanza mía,
y dentro de mí tenía
todo el bien que deseaba.

Mas ya tu precepto grave
rompe mi silencio mudo;
que él solamente ser pudo
de mi respeto la llave.

Yaunque el amar tu belleza
es delito sin disculpa
castígueseme la culpa
primero que la tibieza.

No quieras, pues, rigurosa,
que, estando ya declarada,
sea de veras desdichada
quien fue de burlas dichosa.

Si culpas mi desacato,
culpa también tu licencia;
que si es mala mi obediencia,
no fue justo tu mandato

Y si es culpable mi intento,
será mi afecto preciso,
porque es amarte undelito
de que nunca me arrepiento.

Esto en mis afectos hallo,
y más, que explicar no sé;
mas tú, de lo que callé,
inferirás lo que callo.

REFLEXIÓN

Entiendo que Sor Juana en su edad de juventud, se encuentra en un conflicto interno, en virtud que aparentemente la situación disfuncional que existe en su hogar, por haber sido hija fuera de matrimonio pudo haber influido en su percepción conrespecto a la figura paterna y por lo tanto con respecto a los hombres en general, no obstante fue frecuentada por muchos caballeros que intentaron mantener una relación con Sor Juana, sin embargo decide sumergirse en sus pensamientos y aprovechar el legado de su abuelo donde tiene acceso a infinidad de libros que le abren un espacio donde refugiarse en sus reflexiones sobre la naturaleza de lavida, escribe sobre aspectos mundanos que le son reprochados por su confesor Jesuita Antonio Núñez de Miranda, también escribió versos sacros y villancicos, principalmente dentro de su estadía en el palacio virreinal donde siempre fue protegida de la Virreina Leonor Carreto, quien nunca dejo de frecuentarla incluso cuando decide tomar el hábito.
Entre 1690 y 1691 se vio involucrada en una disputateológica, a raíz de una crítica privada que realizó de un sermón del muy conocido predicador Jesuita Antonio Vieira, que fue publicada por el Obispo de Puebla Manuel Fernández de Santa Cruz; éste la imprimió bajo el título de Carta Atenagórica y la prologó bajo el seudónimo de Sor Filotea, recomendándole que dejara de dedicarse a las "humanas letras" y se dedicase en cambio a las divinas, de lascuales, según el obispo de Puebla, sacaría mayor provecho. Esto provocó la reacción de la poetisa a través del escrito Respuesta a Sor Filotea, donde hace una encendida defensa de su labor intelectual y en la que reclamaba los derechos de la mujer a la educación
Por lo anterior creo que no obstante su inteligencia y la manera en como aborda cuestiones que defienden la integridad de la mujer, ellase ve envuelta en una inconsistencia emocional lo que me obliga a pensar sobre sus preferencias sexuales motivadas principalmente por un aparente “amor no correspondido” que creo pudiera ser hacia su protectora Leonor Carreto, con quien creo que, íntimamente quizá tuvieron una relación, de ahí su encendido sentimiento volcado en el poema que le dedica a esta Dama, cito un fragmento que me...