Que relacion existe entre libertad y accion humana

Ciertamente la libertad en el hombre es fuente de acción conotada y asegurada, por su gallardía y elegancia, que vale la pena considerar, por la importancia que de hecho esta actitud de hombre libre tiene para que toda la acción del hombre sea verdaderamente humana. No es fácil considerar que lo que hacemos como norma lleve el sello de lo verdadero, ya que en el mundo de hoy, me parece, lacorrupción predomina, y eso nos puede hace ver, que no todo lo que reluce es oro.
La libertad, es claro, está por la verdad, pero eso lo vamos a considerar en otro momento. Hoy nos toca analizar a fondo la relación que la acción propìamente humana tiene con la verdadera libertad del hombre.

Toda acción debe ser considerada en prinicpio como una consecuencia del pensar. No podriamosconsiderar humanas acciones que fueran por así decirlo, un tanto locas en lo que al contenido de la acción se refiere, y por ende incongruentes con lo que se hace o se dice, insalvables desde la razón o el normal modo de hacer humano. La acción para que tenga el sabor de lo humano, debe ser interiorizada, es decir poseida de alguna manera por el que la va a ejecutar, y dominada por el sentido de lapropiedad a que todo hombre normamente aspira. Solo así, se puede esperar que la elección, proyecte su mundo personal y libre en lo que hacemos.

Claro que hacer por hacer, es hoy una caracterización muy extendida en el marco del negocio y la política, donde aparentemente todo está permitido. Sin embargo, es exigencia del hombre que la conciencia tenga que decir lo más importante, de la acciónhumana. De tal manera esto es verdad, que si la conciencia no aprueba lo que por supuesto queremos llevar adelante, estaremos manchando el contexto más profundo de lo que llamamos el sentido de lo humano. Y qué difícil es después de esto, y fuera del verdadero alcance de la libertad humana, tratar de imponer en la vida criterios que tengan que ver con el sentido de lo que debemos hacer. Cuántasveces nos quejamos en nuestras vidas, de que no damos en la diana de la realidad, vamos de tumbo en tumbo, sin encontrar respuestas adecuadas a nuestro modo de vivir, incluso ordinario, y es que no advertimos la incoherencia general de lo que normalmente hacemos, y menos, que nuestras acciones están de tal manera ordenadas a lo humano, que cuando, por lo que sea, desde luego desde una perspectivade irresponsabilidad hacemos al margen de estas mismas exigencias, desorganizamos por dentro el ser de la persona y no es fácil encontrar mas tarde, ese sentido que queremos, y que incluso necesitamos para sentirnos, de verdad, hombres.

Es claro que la conciencia apuesta por el bien. El bien es uno de los transcendentales que se igualan al ser, como se nos enseñaba en Filsosofia, y desdeluego era evidente que lo encontrábamos en toda la creación; todo ser creado en el cosmos tiene esa señal de lo bueno, como esencia, es como el constitutivo de su ser, su presentación ante nosotros, de modo que eso nos garantiza en la existencia el qué de lo que buscamos en los seres, y no nos falla, y así, en cada caso, nosotros en nuestras elecciones señalamos a la cosa por su nombre, y acertamos,porque sabemos de antemano que es bueno. El bien es, por tanto, la seguridad del ser, y nos hace sentirnos tambien a nosotros a gusto con nosotros mismos, cuando estamos en él, y por supuesto, abiertos a la hondura, de nuestra realización continua, que en el bien de nuestro hacer, se asegura.

Pero esta consideración también se nos escapa de nuestra realidad, de la norma de hacer ennuestro mundo actual, de modo que tampoco hacemos el gasto de lo propiamente humano, porque, y no lo dudeis, mis queridos lectores, el bien es lo más original de nuestro ser, y como todo nuestro mundo diario se nos va, prácticamente, en la rutina, pues no es fácil darnos cuenta, de que estamos funcionando un poco como robots, sin alma y sin pensamiento, hasta por el internet nos dejamos manejar, a...