Que es el postmodernismo (una vision cristiana evangélica)
Páginas: 5 (1128 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2011
¿QUÉ ES EL POSTMODERNISMO?
POSTMODERNISMO
Un esquema mental
Una orientación del pensamiento
Un estilo de Vida
Un período Histórico
Una Actitud Filosófica
Un Movimiento Artístico
Características Histórico-Sociales
Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo. Compulsión al consumo.Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y atrayente.
La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente
Los medios de masas y el marketing se convierten en centros de poder:
Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma en que es transmitido y el grado de convicciónque pueda producir.
Desaparece la ideología como forma de elección de los líderes siendo reemplazada por la imagen.
Los medios de masas se convierten en transmisoras de la verdad, lo que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio de comunicación masiva, simplemente no existe para la sociedad.
Características Sociales y Psicológicas
Los individuos sólo quierenvivir el presente; futuro y pasado pierden importancia.
Hay una búsqueda de lo inmediato. (Placer, microondas, recompensa)
Proceso de pérdida de la personalidad individual.
La única revolución que el individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior: Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.
Se vuelve a lo místico como justificación de sucesos.
Pérdidas de fe en larazón .
Características Sociales y Psicológicas
El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que el subjetivismo impregna la mirada de la realidad.
Desaparición de idealismos.
Desaparición de la valoración del esfuerzo.
Existen divulgaciones diversas sobre la Iglesia y La creencia de un Dios.
Las personas aprenden a compartir, relacionarse ydivertirse vía internet.
1) Degradación moral
2) Tolerancia
3) Ausencia de raíces culturales
4) Pragmatismo
5) La verdad es una cuestión específica y subjetiva, personal y local
6) Deseos de pertenecer a una comunidad o grupo. Búsqueda de guías espirituales
7) Es antidogmático (En cuanto a recepción o imposición externa)
Por lo tanto, somos creados de afuera hacia adentro,en vez de adentro hacia afuera. Si en las sociedades tradicionales la posición de una persona estaba determinada por su rol, (quien soy) y en las sociedades modernas la posición estaba determinada por el logro,(quien logre ser) en tiempos postmodernos la posición de una persona está determinada por la moda o el estilo (Como me adapto).
A medida que cambia el estilo, debemos cambiar con él,porque si no nuestra identidad quedará en duda. Una cosa es querer encajar con nuestros pares. SER ACEPTADOS
¿Adónde se ha ido el "yo"?
¿Quién es usted, después de todo?
¿Tiene una identidad?
¿Qué constituye su identidad?
“Siento …. luego existo”
Frente al problema de la realidad, de la vida y del hombre, más que pensar hay que experimentar.
a) Adhesión personal voluntariaa dichos grupos, que crea un fuerte lazo emocional entre sus miembros. Normalmente son grupos reunidos en torno a un personaje "carismático", a cuyo "rol" profético se apela con frecuencia.
b) Predominio de la experiencia espiritual de los participantes frente a las formulaciones dogmáticas u objetivas. El control de la ortodoxia lo ejercen los investidos de poder dentro del grupo.
c)Localismo, en el sentido de que el horizonte y la legitimación de su existencia recae sobre el propio grupo y sobre el portador del "carisma". Este rasgo hace a estos grupos pocos receptivos y bastante alérgicos a las normas establecidas desde fuera de ellos. “Neomonastismo”
… “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de...
POSTMODERNISMO
Un esquema mental
Una orientación del pensamiento
Un estilo de Vida
Un período Histórico
Una Actitud Filosófica
Un Movimiento Artístico
Características Histórico-Sociales
Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo. Compulsión al consumo.Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y atrayente.
La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente
Los medios de masas y el marketing se convierten en centros de poder:
Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma en que es transmitido y el grado de convicciónque pueda producir.
Desaparece la ideología como forma de elección de los líderes siendo reemplazada por la imagen.
Los medios de masas se convierten en transmisoras de la verdad, lo que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio de comunicación masiva, simplemente no existe para la sociedad.
Características Sociales y Psicológicas
Los individuos sólo quierenvivir el presente; futuro y pasado pierden importancia.
Hay una búsqueda de lo inmediato. (Placer, microondas, recompensa)
Proceso de pérdida de la personalidad individual.
La única revolución que el individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior: Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.
Se vuelve a lo místico como justificación de sucesos.
Pérdidas de fe en larazón .
Características Sociales y Psicológicas
El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que el subjetivismo impregna la mirada de la realidad.
Desaparición de idealismos.
Desaparición de la valoración del esfuerzo.
Existen divulgaciones diversas sobre la Iglesia y La creencia de un Dios.
Las personas aprenden a compartir, relacionarse ydivertirse vía internet.
1) Degradación moral
2) Tolerancia
3) Ausencia de raíces culturales
4) Pragmatismo
5) La verdad es una cuestión específica y subjetiva, personal y local
6) Deseos de pertenecer a una comunidad o grupo. Búsqueda de guías espirituales
7) Es antidogmático (En cuanto a recepción o imposición externa)
Por lo tanto, somos creados de afuera hacia adentro,en vez de adentro hacia afuera. Si en las sociedades tradicionales la posición de una persona estaba determinada por su rol, (quien soy) y en las sociedades modernas la posición estaba determinada por el logro,(quien logre ser) en tiempos postmodernos la posición de una persona está determinada por la moda o el estilo (Como me adapto).
A medida que cambia el estilo, debemos cambiar con él,porque si no nuestra identidad quedará en duda. Una cosa es querer encajar con nuestros pares. SER ACEPTADOS
¿Adónde se ha ido el "yo"?
¿Quién es usted, después de todo?
¿Tiene una identidad?
¿Qué constituye su identidad?
“Siento …. luego existo”
Frente al problema de la realidad, de la vida y del hombre, más que pensar hay que experimentar.
a) Adhesión personal voluntariaa dichos grupos, que crea un fuerte lazo emocional entre sus miembros. Normalmente son grupos reunidos en torno a un personaje "carismático", a cuyo "rol" profético se apela con frecuencia.
b) Predominio de la experiencia espiritual de los participantes frente a las formulaciones dogmáticas u objetivas. El control de la ortodoxia lo ejercen los investidos de poder dentro del grupo.
c)Localismo, en el sentido de que el horizonte y la legitimación de su existencia recae sobre el propio grupo y sobre el portador del "carisma". Este rasgo hace a estos grupos pocos receptivos y bastante alérgicos a las normas establecidas desde fuera de ellos. “Neomonastismo”
… “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de...
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