Principios inspiradores del codigo civil chileno

Universidad la Republica
Escuela de Derecho Sede Rancagua
Catedra de Derecho Civil
Alumno: Diego Villa Jofré




Principios que inspiran el código Civil chileno















Si bien haciendo la distinción entre lo que transmite el mensaje original del código civil chileno y sus actuales disposiciones, que por lo demás han sido perfeccionadas y profundizadas a travésdel tiempo. Resulta algo anacrónico una comparación fiel entre las normas actuales y el mensaje del código civil. Lo que no quiere decir que los principios del derecho no se enmarquen tanto en el mensaje como en sus actuales normativas. Por lo cual expondré lo que se puede recoger del mensaje del código por un lado, y por otro, como estos están plasmados en el código, perfeccionado por el devenirdel tiempo a los días de hoy.
Omnipotencia de la ley
Del mensaje del código se puede recoger la siguiente frase ‘’ Siguiendo el ejemplo de casi todos los códigos modernos, se ha quitado a la costumbre la fuerza de ley. ’’
Estos plasmados actualmente en los Artículos 2, 3, 5, 8,10. Del código civil.
Igualdad ante la ley
Si bien probablemente debido a esta anacronía debemos entender elpensamiento de los juristas y del legislador hace mas de 100 años por lo cual un principio de igualdad ante la ley como lo concebimos hoy en día es difícil de encontrar pero si podemos vislumbrar algunas directrices encaminadas en ese sentido
‘’cuando no hay descendientes legítimos; al todo, cuando no hay ascendientes ni hermanos legítimos, ni hijos naturales del difunto. Los hijos naturalescolectivamente, y el cónyuge, gozan de derechos iguales en la sucesión intestada’’
Esto hoy se plasma de manera mas completa y perfecta en los artículos 33, 55,57 del C.C principalmente. Mas otras disposiciones que son más específicas con respecto a este principio.
Constitución cristiana de la familia y el matrimonio monogamico
‘’ Se conserva a la autoridad eclesiástica el derecho de decisión sobre lavalidez del matrimonio y se reconocen como impedimentos para contraerlo los que han sido declarados tales por la Iglesia Católica. El matrimonio que es válido a los ojos de la Iglesia, lo es también ante la ley civil; sin que por eso saliese de sus límites racionales el poder temporal cuando negase los efectos civiles a un matrimonio que le pareciese de perniciosas consecuencias sociales y domésticas,aunque la autoridad eclesiástica hubiese tenido a bien permitirlo, por consideraciones de otro orden, relajando a su pesar las reglas ordinarias en circunstancias excepcionales. ’’
‘’La filiación es legítima, natural o simplemente ilegítima. En cuanto a los hijos legítimos concebidos en matrimonio verdadero o putativo, el presente proyecto no difiere substancialmente de lo establecido en otraslegislaciones, incluso la nuestra. ’’
En relación al matrimonio el artículo 102 del C.C deja a esta institución en el rango de contrato sujeto al principio de autonomía de la voluntad dejando fuera la potestad de la iglesia y regulándolo en materia meramente civil de este articulo también se desprende el principio de monogamia en el matrimonio en la expresión ’’o es un contrato solemne por el cualun hombre y una mujer se unen’’ en materia de filiación la legislación actual no hace ningún tipo de distinción.
Libre circulación de la riqueza y la propiedad privada Del mensaje podemos desprender algunos ejemplos que garantizan la propiedad privada y la libre circulación de la riqueza como por ejemplo:
‘’ Conservase, pues, la sustitución fideicomisaria en este proyecto, aunque abolida envarios códigos modernos. Se ha reconocido en ella una emanación del derecho de propiedad, pues todo propietario parece tenerlo para imponer a sus liberalidades las limitaciones y condiciones que quiera. Pero admitido en toda su extensión este principio, pugnaría con el interés social, ya embarazando la circulación de los bienes, ya amortiguando aquella solicitud en conservarlos y mejorarlos, que...