Mits y Leyendas

Mito de Rokurokubi
La Rokurokubi (Mujer de Cuello Alargado) es uno de los yōkais más conocidos debido a su perturbadora apariencia. Durante el día parecen seres humanos normales, pero por la noche adquieren la habilidad de estirar su cuello a grandes longitudes como una serpiente. También puede cambiar su rostro al de un espantoso oni (ogro japonés), para asustar más a los mortales.Mito del Rakshasa
El nombre, Rakshasa, proviene de la palabra “Rakshas” que significa “guardián”. Son criaturas demoníacas procedentes de una antigua raza hindú de bestias mitológicas, tienen la cabeza de un depredador y el cuerpo de un musculoso humano, ellos son la manifestación del mal y la crueldad más salvaje, esparcen el caos por donde caminan.
Son conocidos por ser caníbalesdevoradores de hombres que duermen sobre una cama de insectos muertos, han ganado fama destruyendo templos, profanando tumbas y atormentando tanto a vivos como a muertos al poseer sus cuerpos. Los Pishacas, son un tipo de Rakshasa menor asiduo a los cementerios, tienen la forma de un goblin diabólico y apestan a putrefacción, impiden el descanso de los difuntos, arrancando su carne podrida yextendiendo enfermedades que afectan también a los vivos. Estas criaturas se presentan por la noche ya que la luz del día los debilita y aturde.



Mito del Wendigo
El Wendigo (también conocido como Windigo, windibum o Witiko) es una criatura o espíritu típico de la mitología de las tribus de Nativos americanos, en especial los algonquinos. Esta tribu habitaba en lo que ahora es Alaska y Quebec ytenía fuertes creencias espirituales y chamánicas, sus ritos y creencias eran conocidas como “animismo“, creían que todos los elementos de la naturaleza, tenían espíritus que podían hacer tanto el mal como el bien.
El Wendigo es descrito como un ser raquítico, que muestra inanición, tiene apenas una capa de piel sobre sus huesos, su color se compara con las cenizas de la muerte, tiene los ojoshundidos en sus cuencas y sus labios no son más que restos de piel y sangre, tiene ampollas en su piel y su suciedad apesta a muerte y descomposición.
Se le representa como un ser humano, que después de ser poseído por un espíritu maligno, se transforma en una bestia sin moral, consumida por un hambre tan voraz por la carne humana que cazará y matará a todo con el que se cruce hasta que fallezca deinanición. El espíritu no es exorcizable por lo que se permanece en forma de Wendigo hasta morir de hambre.

Mito del Tezcatlipoca Negro
Los Tezcatlipocas en la Cosmogonía Náhuatl son los hacedores del universo vertical y horizontal, hijos únicos de la pareja creadora Ometecuhtli yOmecíhuatl, de los cuales recibieron la habilidad de la creación, son los únicos que pueden crear otros a seresvivos sin procrearlos. Los númenes mexicas se transforman, multiplican su personalidad para poder cumplir con todas sus acciones divinas, de esta manera una deidad puede ser benévola o malévola. Tal vez, porque los Mexicas creían profundamente en la naturaleza dual del Universo, que contenía en su interior a la vez todas las posibilidades de creación y destrucción.Tezcatlipoca (náhuatl: tezcatlipoca, “espejo negro humeante” “tezcatl, espejo; tliltic, negro; poca, que humea”). Es el señor del cielo y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del hombre, origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas, omnipresente, fuerte e invisible. Entre los nahuas, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca son dualidad y antagonía. Quetzalcóatl es llamado tambiénTezcatlipoca blanco en tanto que el colorde Tezcatlipoca es el negro.

Leyenda del bosque Aokigahara Jukai
Aokigahara Jukai, o mar de árboles, situado al pie del monte Fuji, en el centro de Japón. Es el territorio con la mayor tasa de suicidios del país. Hay un cartel previniendo a los que ingresan: “Su vida es un regalo precioso de sus padres. Por favor piense en ellos, en sus hermanos e hijos. No se guarde lo que le pasa. Hable de...