Majo

los curacas

w tenaz contra su dominación. Entre sus funciones se hallaban:
* Reparto de topos o lotes de tierras agrícolas.
* Protección de los pobres o huachas.
* Labores demantenimiento de la red hidráulica (limpieza y reparación de canales de riego).
* Resguardo de los linderos de la comunidad.
* Organización de la minka o trabajo comunal.
* Redistribución de losexcedentes almacenados en pirguas o collcas.
Debido a su autoridad, tenían derecho a poseer tierras y ganado de carácter privado, y acceso a pastos de la comunidad. Disponía del trabajo demitayos, cuyoservicio lo canalizaba en su propio beneficio. El curaca, por lo tanto, podía exigir prestaciones personales, pero no se apropiaba de bienes en especie, salvo de los mercaderes. Asimismo, vivía enuna casa amplia con servidumbre de ambos sexos. Tenía varias esposas, provenientes de su mismo ayllu o de pueblos vecinos, y a veces incluso, cedidas como favor especial, por el propio Spa inca.
Elcuraca, sin embargo, no actuaba sólo, compartía su poder con un yanapaque o segunda persona, como lo conocieron los españoles. Éste generalmente era un pariente cercano, o usualmente su hermano, quien loreemplazaba cuando se enfermaba, envejecía, estaba incapacitado físicamente o se ausentaba. El símbolo supremo de su autoridad era la tiana (quechua: tiyana, 'asiento') o dúho, un asiento de madera,piedra o metal, de apenas 20 cm de altura aproximadamente, objeto del cual tomaban posesión el día de su asunción al mando.
Los pueblos originarios no tenían el concepto de poderío o imperio, comoera entendido por los españoles. Para ellos la autoridad no estaba basada en el poder, sino en el ejempo. Por eso el curaca debía ser una persona experimentada y sabia, no alguien ambicioso. Además laautoridad era compartida con su segundo. El concepto de cacique proviene del pueblo gitano y fue traspolado por los españoles. El concepto de imperio también tiene origen español. Los pueblos...