Libre para elegir

SOFÍA VICTORIA HIGUERA QUINTERO
CÓDIGO: 11082101

CAPÍTULO 4: DE LA CUNA A LA TUMBA MILTON Y R. FRIEDMAN

“De la cuna a la tumba” este título nos incita a pensar que cuando estamos en la cuna, somos los niños más consentidos, queridos y por consiguiente de los cuales todo el mundo está pendiente, pero cuando se remite a la tumba inevitablemente empezamos a pensar que tantocuidado y tanta amabilidad no pueden ser gratis, es inevitable aceptar que el Estado no da puntada sin dedal, por qué cuando más preocupación nos muestra, y más ayuda nos brinda, podemos ser nosotros mismos quienes estemos cavando nuestras propias tumbas.

Este capítulo menciona los programas de bienestar social, que según Friedman, destruyen la independencia y la dignidad del individuo, pero más alláde eso, cuando mencionaba la palabra bienestar social, todos hacemos una imagen de igualdad, de equilibrio y ¿por qué no volverlo a decir? ¡Bienestar para todos!, Cuando el Estado acepta que la concentración de la riqueza esta en unos pocos, a flora en su conciencia un sentimiento de compasión, compasión por aquellos que lo han perdido todo, sin importar la causa que los haya llevado a ladesgracia, el Estado es el encargado de velar por su cuidado y bienestar mientras se pueda, esta parte fundamental, ya que se menciona por primera vez la palabra conciencia de manera implícita, pues, quiere decir que las personas que nosotros elegimos para que nos representen en el gobierno están realmente poniéndose la mano en el corazón para ayudar a los que lo necesitan, ¿pero que viene detrás detodo esto?.

Evidentemente el ser humano tiende a abusar de las buenas condiciones y en especial de la ayuda que otros le brindan, esto claro está tiene consecuencias graves, ya que, teniendo en cuenta que estamos hablando de una época de crisis económica, la probabilidad de que las personas que hayan sido afectadas por la crisis y quieran hacerse pasar por desvalidos para recibir la ayuda seincrementa de una manera sorprendente, es decir, el Estado estaría despilfarrando su dinero, frente a eso quiero resaltar los siguiente: inicialmente sentir compasión por el otro es importante, ya que todos necesitamos de una mano amiga para poder salir de la oscuridad y ver por un momento instantes de luz, pero debemos saber exactamente a quién estamos ayudando, conocer realmente a esas personas alas que les estamos brindando apoyo, pues, debemos tener en cuenta que el dinero que el Estado está usando para ayudar a este grupo de personas provienen de todos los ciudadanos del país y no precisamente de la clase más pudiente, pues aunque parezca irónico y triste los impuestos (son una forma de recaudo de capital excelente) siempre gravan a los pobres y benefician a los ricos, pues ellos tienenel conocimiento para poder aprender a evadirlos, mientras que los pobres sólo tiene la fuerza de trabajo para devengar ingresos y pagar impuestos, una situación bastante bochornosa por así decirlo, pero es culpa de nosotros que esta situación se desenvuelva dentro de este contexto, ya que como lo mencionaba anteriormente tenemos la fea costumbre de abusar de quienes están interesados en nuestrobienestar ; en efecto, cuando como ciudadanos empezamos a ver el interés del Estado en el bienestar de los ciudadanos, por momentos empezamos a pensar en ¿cómo vamos a ser capaces de explotarlo?, ya que nuestro ideal es tratar de quitarle al Estado lo que con trabajo y esfuerzo le hemos brindado, todo en exceso es malo, y ésta no iba a ser la excepción; por consiguiente, la gente empezó a ver elcamino corto para salir de la crisis, entonces, empezaron a pensar en abandonar el concepto de trabajar, pues el estado les estaba dando lo que necesitaban, en pequeñas dosis pero suficiente para vivir por un tiempo.

Las condiciones nombradas anteriormente redujeron notablemente el incentivo de la población por el trabajo, por el ahorro y por la innovación, la acumulación de capital fue un sueño...