LEY MORAL

---El hombre es libre, pero no es autónomo. En sus actuaciones, se ve impulsado a preguntarse “¿Qué puedo hacer?”, y sobre todo, “¿Qué debo hacer?” Existe un orden de valores, de bienes, que él mismo no ha establecido, ni sociedad humana alguna; un orden de cara al cual su vida se define radicalmente como buena o mala según su aceptación o rechazo del mismo.

En efecto, aunque el hombre tieneconocimiento de muchos valores que representan para él un bien, un camino hacia su realización, sin embargo, sólo tienen valor auténtico si se subordinan a un bien superior: el bien moral, el único bien que le hace esencialmente bueno al hombre y que confiere autenticidad a los demás bienes que pueda poseer (inteligencia, amistades, riquezas, etc.).

En el fondo, el hombre percibe en suconciencia la orientación de su vida hacia el Bien Supremo, Dios. La realización del bien moral concreto en cada acto es un camino de acercamiento al Bien Supremo.


QUE SON LAS LEYES MORALES
Según Santo Tomás;

“La ley eterna es el plan de la divina sabiduría en cuanto señala una dirección a toda acción y movimiento” (I-II,93,1). Desde toda la eternidad Dios ha determinado libremente el orden quedebe regir todas las realidades creadas. Más explícitamente, la ley eterna, cuya promulgación comienza en la eternidad y cuyo conocimiento comienza para los hombres en el tiempo, es la ordenación de la razón divina, dirigida al bien común del universo, promulgada por el mismo Dios, a quien compete el cuidado y gobierno de todo el mundo.

En RESUMEN LA LEY MORAL; ES UNA ORDENACIÓN DE LA RAZÓN,PROMULGADA POR EL BIEN COMÚN POR QUIEN TIENE EL CUIDADO DE LA COMUNIDAD”
CUALIDADES QUE DEBE REUNIR UNA LEY MORAL, (EN LA MEDIDA QUE CAREZCA DE ELLAS PIERDE SU VALIDEZ COMO LEY MORAL).
A. ORDENACIÓN.- ES UNA INDICACIÓN PARA DISPONER LAS COSAS EN SU CORRECTO LUGAR, ES DECIR; ACTUAR CONFORME A LA LEY SIGNIFICA; ASUMIR EL PUESTO QUE LE CORRESPONDE EN RELACIÓN CON DIOS, LOS DEMÁS HOMBRE Y CONSIGOMISMO.
(POR EJ. QUIEN ACTUA CONFORME A LA LEY DE RESPETAR A LOS PADRES.- ESTA COLOCANDOSE EN EL PUESTO QUE LE CORRESPONDE EN CUANTO HIJO DE FAMILIA)
HAY QUE DIFERENCIAR ESTA CUALIDAD DE LA LEY;
EN FUNCIÓN DEL ORDEN IMPLICA UN “TONO INDICATIVO” ,
LA ORDEN, INDICA UN “TONO IMPERATIVO”
B. DE LA RAZÓN.- LA FUENTE U ORIGEN DE LA LEY ES LA RAZÓN, AQUELLA LEY QUE ESTE ORIGINADA EN OTRAFACULTAD HUMANA, CORRE EL RIESGO DE PERDER SU VALIDEZ.
C. PROMULGADA.- SIGNIFICA DICTAMINADA O PUBLICADA, Y EL HOMBRE TIENE QUE DESCUBRIR COMO ESTA INSCRITA (EXPLICITA O IMPLICITA)
EXPLICITA .- EN EL CASO DE LAS LEYES POSITIVAS
IMPLICITA.- EN EL CASO DE LA LEY NATURAL
D. PARA EL BIEN COMÚN.- ES LA FINALIDAD DE LA LEY MORAL, SE TRATA DE BENEFICIAR A LA COMUNIDADEN GENERAL (AUN CUANDO IMPLIQUE ELSACRIFICIO DE CIERTOS BIENES PARTICULARES), NO SOLAMENTE A LA AUTORIDAD O A UN SECTOR.
E. POR QUIEN TIENE EL CUIDADO DE LA COMUNIDAD.- INDICA QUIEN ES LA PERSONA QUE DEBE DICTAR LAS LEYES
DIVISIÓN DE LA LEY MORAL
A. POR SU NATURALEZA.-
a. IMPERATIVA.- MANDA HACER ALGO
b. PROHIBITIVA.- IMPIDE UNA ACCIÓN
c. PERMISIVA.- DICE LO QUE ES LICITO.
LA MAYORIA DEL NUCLEO DE LAS LEYES SON PROHIBITIVASB. POR SU PROMULGACIÓN
a. LEY NATURAL.- ESTA INSCRITA EN LA NATURALEZ Y DEBE SER DESCUBIERTA POR EL HOMBRE Y NO ES PRODUCTO DE LA INVENTIVA DE ESTE.
b. LEY POSITIVA.- ESTA INSCRITA EN UN CÓDIGO Y ES EL RESULTADO DE UNA LEGISLACIÓN ESPECIAL.
C. POR SU DURACIÓN
a. LEY ETERNA.- SIEMPRE HA TENIDO Y TENDRÁ VIGENCIA, POR SUPUESTO SOLO SE CONCIBE EN LA MENTE DE DIOS
b. LEY TEMPORAL.- TIENE UNAVIGENCIA TRANSITORIA
D. POR SU AUTOR
a. LEY DIVINA O HUMANA, ES DECIR LA LEY NATURAL.- PROCEDE DE DIOS , CREADOR DE LA NATURALEZ ( LA LEY NATURAL SÓLO PUEDE SER DIVINA)
b. LEY POSITIVA.- PUEDE SER DIVINA O HUMANA, TANTO EL HOMBRE COMO DIOS, PUEDEN DICTAR LEYES, QUE EXPLICITEN LA LEY NATURAL.
LEY ETERNA.- SE ENCUENTRA EN LA MENTE DE DIOS
LEY NATURAL.- LEY DIVINA IMPRESA EN EL CORAZÓN DE...