LECTURA 1 EL RACIONALISMO COMO METODO DE PROYECTACION

PRODUCCION ARQUITECTONICA CONTEMPORANEA II

LECTURA 1

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
Montaner, Josep Maria. La Modernidad superada. Arquitectura, arte y pensamiento del siglo
XX. Barcelona: Gustavo Gili, 2005.

EL RACIONALISMO COMO METODO DE PROYECTACION: PROGRESO Y
CRISIS
La teoría arquitectónica recurre a conceptos como realismo, abstracción, organicismo o
empirismo, pertenecientes al mundo delpensamiento. También el concepto de racionalismo es
útil para interpretar los episodios más cruciales de la arquitectura en los últimos siglos. Llega un
momento, incluso, en que el concepto de racionalismo en arquitectura se identifica con un movimiento trascendental: el movimiento moderno. Esta arquitectura no sólo constituye una
culminación de la tradición del pensamiento racionalista, sino que losartículos, manifiestos y
obras de Adolf Loos, Le Corbusier o Mies van der Rohe se han convertido en piezas clave para
interpretar el funcionalismo y el racionalismo en la evolución general que las ideas y de la
estética a principios del siglo XX.
EL RACIONALISMO CARTESIANO
La abstracción en el arte, la arquitectura de formas elementaristas y cúbicas o la ciudad
zonificada constituyen laculminación del racionalismo. Una de las referencias iniciales del
racionalismo que tiene mayor influencia en el pensamiento y la arquitectura radica en el método
desarrollado por René Descartes (1596-1650) y expuesto esencialmente en su Discurso del
método (1637). De hecho, lo que hizo Descartes fue poner en primer término un concepto básico
presente en la misma historia de la humanidad: la facultad naturalque todo hombre tiene para
razonar. Este sentido común es refundamentado con la aproximación al mundo de la ciencia, la
medicina, las matemáticas y la geometría. El filósofo francés plantea cuatro cautelas para todo
razonamiento, basadas en no aceptar nunca ningún a priori, en ir subdividiendo los problemas, en
ir razonando desde lo simple hacia lo complejo y en realizar unas exhaustivasenumeraciones de
todo proceso lógico. El mundo y la naturaleza se componen de entidades elementales -fuerzas
calculables y cuerpos medibles, tal como señaló Galileo Galilei- y se trata de descomponer la
complejidad de todo problema en estas unidades resolubles, solucionando las dificultades por
partes. Descartes defiende, por tanto, un racionalismo que niega la autoridad del pasado,
estableciendo tabularasa y aplicando como método la experiencia propia interpretada a la luz de
la razón.1
La revolución epistemológica, que aportó una paulatina construcción de un método
científico y la apertura del máximo horizonte del racionalismo había arrancado con Leonardo da
Vinci, Copérnico, Giordano Bruno y Johannes Kepler, había tenido sus aportaciones trascendentales en Galileo Galilei y Francis Bacon,culminando con la interpretación y síntesis de Isaac

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René Descartes, El discurso del método, Alianza Editorial, Madrid, 1979. Sobre las diversas concepciones de 10
racional, véase José Ferrater Mora, Diccionario de Filosofía de Bolsillo. Alianza Editorial, Madrid, 1983.

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Newton a finales de este siglo XVII. 2 Esta afirmación del poder delpensamiento y la razón, y
esta exigencia de la necesaria referencia a la sistematicidad de la ciencia alcanzarían su máxima
expresión en el sistema filosófico de George W. Friedrich Hegel a principios del siglo XIX.
LA TRADICIÓN RACIONALISTA DE LA ARQUITECTURA
En buena lógica, de todas las artes la arquitectura es aquélla que menos se presta a excluir la
idea de racionalidad y es la que está máscondicionada por la utilidad y la necesidad.3 Es por ello
que el racionalismo cartesiano genera un modelo que tiene implicaciones arquitectónicas en la
tradición de la tratadística clásica francesa, empezando por el Curso de Arquitectura (1675-1688)
de Francois Blondel y por los planteamientos racionalistas de Claude Perrault. En el Cours de
Blondel, la teoría arquitectónica se convierte en...