Lecci N01 Introducci N 2

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SIGMUND

FREUD

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al autor a introducir en algunos capítulos de este libro (los referentes a la etiulogía
de la angustia y a las fantasías histéricas) materiales inéditos hasta el moraento.
Viena , Primavera de 19]].

FREUD .

PROLOGO PARA LA EDICION HEBREA *

1930
Estas conferencias fueron pronunciadas en los años 1916 y 1917 ; reflejaban
con regular fidelidad el estadoen que a la sazón se encontraba la joven ciencia y
contenían mucho más de lo que su título denotaba. En efecto, no sólo ofrecían
una introducción al psicoanálisis, sino también la mayor parte de su contenido
total. Es natural que hoy ya no ocurra lo mismo. En el ínterin, la teoría ha efec­
tuado progresos, incorporando fundamentales capítulos, como la división de
la personalidad en un yo , unsuper-yo y un ello ; una fundamental modificación
de la teoría de los instintos, nuevos conocimientos sobre el origen de la conciencia
y del sentimiento de culpabilidad. Por tanto, las conferencias se han tornado
incompletas en grado sumo, y sólo ahora han adquirido realmente el carácter
de una mera «introducción». En otro sentido, sin embargo, tampoco hoy se
hallan superadas o anticuadas, pues cuantoellas exponen, salvo pocas modi­
ficaciones, se acepta y enséñase todavía en todas las escuelas psicoanalíticas.
Al público de habla hebrea, y en especial a la juventud ávida de saber, este
libro le presenta el psicoanálisis vestido con el ropaje de aquella antiquísima
lengua que por voluntad del pueblo judío ha sido despertada a nueva vida.
El autor se imagina perfectamente la ardua labor que eltraductor ha debido
cumplir para lograrlo, y no necesita reprimir la duda de si Moisés y los profetas
habrían encontrado comprensibles estas conferencias hebreas. A sus descendientes
empero --entre los cuales él mismo se cuenta- , a quienes el presente libro
está destinado, el autor les ruega que, después de las primeras sensaciones de
crítica~y desagrado, no se precipiten a una reacción derechazo total. El psico­
análisis trae tantas cosas nuevas, entre ellas tantas que contradicen las convic­
ciones tradicionales y que ofenden los sentimientos más profundamente arrai­
gados, que inevitablemente ha de suscitar oposición. Mas si se contiene el juicio
definitivo y se deja que actúe sobre uno la totalidad del psicoanálisis, quizá se
alcance la convicción de que estas cosas nuevas, tanindeseables, son dignas
de saberse y son imprescindi.bles para comprender el alma y la existencia del
hombre.
Viena, Diciembre de 1930.
'" Edición Stybel, Jerusa lén, 1930. El prólogo en
alemán se halla en la edición londin ense de las o bras
co mpletas: Gesammelte Wel'ke, tomo XVI, Imago

Publishin g Co., Londres, 1950; siendo su primera pu­
blicación al emana en G. S., 12 (J 934).

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de una sociedad que no comprenderá sus aspiraciones y que, considerándole
con desconfianza y hostilidad, desencadenará contra él todos los malos espíritus
que abriga en su seno. Del número de estos malos espíritus podéis formaros
una idea sólo con observar los hechos a que ha dado lugar la guerra que hoy
devasta a Europa.
Sin embargo, hay siempre personas para las cualestodo nuevo conocimiento
posee un invencible atractivo, a pesar de los inconvenientes que el estudio del
mismo pueda traer consigo. Así, pues, veré con gusto retornar a estas aulas a
aquellos de vosotros en quienes tal curiosidad científica venza toda otra consi­
deración ; mas, de todos modos, era un deber mío haceros las advertencias que
anteceden sobre las dificultades inherentes al estudio delpsicoanálisis.
La primera de tales dificultades surge en lo relativo a la enseñanza, al entrena­
miento en psicoanálisis. En la enseñanza médica estais acostumbrados a ver
directamente aquello de que el profesor os habla en sus lecciones. Veis la prepa­
ración anatómica, el precipitado resultante de una reacción química o la contrac­
ción de un músculo por el efecto de la excitación de sus...