La tareea de la dsi
Páginas: 4 (927 palabras)
Publicado: 19 de enero de 2010
41
LA DSI Y LA TAREA DE “ENSANCHAR”
LA RAZÓN
S.E. Monseñor Giampaolo Crepaldi
SECRETARIO DEL PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”. CIUDAD DEL VATICANO PRESIDENTE DEL OBSERVATORIO CARDENAL VANTHUÂN. VERONA. ITALIA
El reduccionismo es la principal ideología de hoy. Mientras las ideologías de hace un tiempo eran integrales e “integralistas”, es decir, proponían una visión completa yomnicomprensiva de la realidad, la ideología hoy dominante hace exactamente lo opuesto: fragmenta la realidad1. Así, con la excusa de liberarse de
científica con células estaminales embrionarias,negándose incluso a aplicar el principio de “precaución” que en otros ámbitos se propone como un imperativo categórico. En este último caso, si la mayoría de los científicos se muestran favorables, no es porrazones científicas, sino más bien por una especie de “fe” en una libertad genérica de investigación científica que presenta los síntomas propios de la ideología. Casos como los que acabo de citar, haymuchos. La interferencia de la ideología en las cuestiones que conciernen al hombre y su verdadero bien, provoca una cierta dificultad para acoger los problemas de manera global. La ideología, enrealidad, se nutre del reduccionismo, aunque tiene una pretensión de totalidad. La ideología, así, termina por contaminar el cuadro del saber y las relaciones entre las disciplinas en sus diferentesniveles, en cuanto desarticula las relaciones entre los saberes más sectoriales y aquellos más universales, negando de hecho la analogía del saber, dicho de otra manera «la cohesión interior en el cosmosde la razón»2. La DSI tiene hoy algo que decir, sobre todo en la tarea de «ensanchar la razón» que Benedicto XVI indica insistentemente. En la Lectio magistralis en la Universidad de Regensburg dijo:«Por consiguiente, nuestra intención no es retirarnos o hacer una crítica negativa, sino ampliar nuestro concepto de razón y su uso. Porque, mientras nos alegramos por las nuevas posibilidades...
LA DSI Y LA TAREA DE “ENSANCHAR”
LA RAZÓN
S.E. Monseñor Giampaolo Crepaldi
SECRETARIO DEL PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”. CIUDAD DEL VATICANO PRESIDENTE DEL OBSERVATORIO CARDENAL VANTHUÂN. VERONA. ITALIA
El reduccionismo es la principal ideología de hoy. Mientras las ideologías de hace un tiempo eran integrales e “integralistas”, es decir, proponían una visión completa yomnicomprensiva de la realidad, la ideología hoy dominante hace exactamente lo opuesto: fragmenta la realidad1. Así, con la excusa de liberarse de
científica con células estaminales embrionarias,negándose incluso a aplicar el principio de “precaución” que en otros ámbitos se propone como un imperativo categórico. En este último caso, si la mayoría de los científicos se muestran favorables, no es porrazones científicas, sino más bien por una especie de “fe” en una libertad genérica de investigación científica que presenta los síntomas propios de la ideología. Casos como los que acabo de citar, haymuchos. La interferencia de la ideología en las cuestiones que conciernen al hombre y su verdadero bien, provoca una cierta dificultad para acoger los problemas de manera global. La ideología, enrealidad, se nutre del reduccionismo, aunque tiene una pretensión de totalidad. La ideología, así, termina por contaminar el cuadro del saber y las relaciones entre las disciplinas en sus diferentesniveles, en cuanto desarticula las relaciones entre los saberes más sectoriales y aquellos más universales, negando de hecho la analogía del saber, dicho de otra manera «la cohesión interior en el cosmosde la razón»2. La DSI tiene hoy algo que decir, sobre todo en la tarea de «ensanchar la razón» que Benedicto XVI indica insistentemente. En la Lectio magistralis en la Universidad de Regensburg dijo:«Por consiguiente, nuestra intención no es retirarnos o hacer una crítica negativa, sino ampliar nuestro concepto de razón y su uso. Porque, mientras nos alegramos por las nuevas posibilidades...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.