Filosofia Y Religion

INTRODUCCION

La medicina al ser una ciencia, su divorcio con la Filosofía está aún muy lejano debido al sin número de interrogantes que existen en la actualidad en el campo médico, más aún: la considero un soporte y auxilio continuo en sus diferentes facetas que se inician en la investigación (formulación de la hipótesis) y culminan en el correcto tratamiento empleado para combatir laenfermedad y restituir la salud al ser humano que ya de por si, nos lleva a pensar desde cuando tuvimos esta condición. El afán de algunos hombres por curar o aliviar el sufrimiento de otras personas se pierde en el tiempo. Durante mucho tiempo la enfermedad tenía un carácter mágico-religioso y los remedios mantenían este carácter, es lo que se ha dado en llamar periodo pre técnico.
Posteriormentedurante el periodo griego, los médicos adquieren una nueva forma de entender la enfermedad y una nueva forma de tratarla, basada en tomarla como una cuestión natural.
El primer gran tratado médico del que se tiene noticia es el papiro Ebers, escrito alrededor del año --1.500. Fue encontrado en Egipto entre las piernas de una momia en una tumba de Assasif y vendido a Edwin Smith por un comercianteegipcio en 1862, posteriormente fue adquirido por el egiptólogo alemán George Moritz Ebers, que le dio su nombre en 1872.
Ahora Atendiendo al evolucionismo Darwiniano, tendríamos que remontarnos a la época de los homínidos, de inteligencias rudimentaria o centrarnos en el hombre de Cro–Magnon. Han pasado más de un millón de años y aún la Filosofía sigue ayudando a la Medicina en sus mejoras día adía proporcionándole alternativa creadoras con alcances que la benefician, o es que acaso en algún momento, esta no será más necesaria para ella y podemos hablar de una Medicina sin Filosofía, es decir la ciencia Medica apartada de la duda. Cuando esto ocurra será en forma imperceptible y quizás llegue a ser real, La Medicina habrá alcanzado la completa madurez y se hallará cerca de lo que ahorallamamos Ciencias exactas que provienen del hombre producto de la naturaleza, que soportan descarnadamente el análisis dialéctico sin ningún rubor y gran pragmatismo. Me refiero a la Matemática y a la Física, propias de una realidad que nace en la energía, principio superior generador.

La tecnología actual ha posibilitado el catapultar el conocimiento Médico a latitudes insospechadas, pensamientoshechos realidad, concebidos hace no mucho tiempo como ilusos o dementes.

Filosofía y MedicinaLa relación entre la medicina y la filosofía, por ser una relación compleja y milenaria, es susceptible de múltiples perspectivas según sea el énfasis, el foco y el interés al establecerla. Por ejemplo, se puede entablar esta relación rastreando las premisas filosóficas de los paradigmas médicos(estatuto epistemológico de la investigación médica, naturaleza del saber médico, criterios éticos en el procedimiento clínico, relación entre positivismo y medicina basada en la evidencia, entre otros); también se puede establecer la relación analizando cómo ambos saberes, Medicina y Filosofía, se articularon armoniosamente en personajes representativos de muy diversas épocas (Hipócrates, Galeno,Avicena, Maimónides, Rabelais, Descartes, Laín Entralgo y muchos otros, quienes marcaron hitos tanto en la historia de la Medicina como en la Filosofía). Otra posibilidad es identificar las múltiples alusiones a la Medicina en los escritos filosóficos (en las obras de Empédocles, Pitágoras, Platón, Aristóteles, Séneca, Epicuro, Boecio, Foucault, Wittgenstein, son abundantes los recursos argumentativostomados del saber médico); o viceversa, las alusiones que a la Filosofía se encuentran en los tratados médicos (Hipócrates, Erasístrato, Celso, Tagliacozzi, entre otros). Recientes decenios han visto renacer la preocupación por relacionar el hacer médico con el pensar filosófico, ya no como algo obvio sino como cuestión: ¿existe esta relación y en qué consiste? Con mucha claridad formuló E....