FILOSOFIA DE LA ASISTENCIA KARI MARTINESEN
Páginas: 7 (1522 palabras)
Publicado: 19 de agosto de 2014
FILOSOFIA DE LA ASISTENCIA
KARI MARTINESEN
ASPECTOS BIBLIOGRÁFICOS:
Kari Martinsen, enfermera filosofa, nace en 1943 en Oslo, la capital de Noruega durante la ocupación alemana en la segunda guerra mundial.
Vivió con su hermana menor padres y abuela. Sus padres fueron economistas, pero su madre no residía en casa por su trabajo.
Inicia estudios en el colegio de enfermeríaUlleval y se gradúa en 1964. Luego hace practica clínica hospitalaria y durante el mismo periodo continua con estudios preparatorios para ingresar a la universidad, donde se especializa como enfermera psiquiatra en 1966 y trabaja durante dos años en el hospital psiquiátrico Dikemark, cerca de Oslo. Durante este tiempo se cuestiona una serie de preguntas que más tarde la llevaría a determinar elcontinuar estudiando y hace una licenciatura en psicología en la universidad de Oslo en 1968, con el objetivo de obtener un máster en psicología.
Entre 1972 y 1974 estudia en la universidad de Bergen para obtener una licenciatura en fisiología, ya que la necesitaba como prerrequisito para su máster en psicología. Durante la década de los 70 hay una carencia de profesionales en enfermería y varioscolegios en conjunto con la universidad de Berger deciden establecer un curso de formación para profesoras de enfermería donde Kari Martinsen toma papel como decana de la Facultad de Formación de profesoras de Enfermería de Bergen, el cual desempeño de 1976 a 1977.
FUENTES TEORICAS PARA EL DESARROLLO DE LA TEORIA:
Durante te su profesión como enfermera que realizo a comienzos de la décadade 1970 Martinsen toma en cuenta especialmente a tres filósofos.
Karl Marx filosofo alemán (1818-1883): Análisis crítico, practico de la transformación. La filosofía Marxista le da las herramientas a Martinsen para describir la realidad de la disciplina enfermera y de la crisis social en la que se encontraba. Esta crisis consistía en el fracaso de la disciplina.
Edmund Husserl filosofo alemán(1859-1938): La fenomenología como la actitud natural. en las criticas de la ciencia y el positivismo de Martinsen es importante la fenomenología de Husserl.
Merleau-Ponty filosofo francés ( 1908-1961): El cuerpo como la actitud natural. El cuerpo representa la actitud natural del mundo. La profesión enfermera está relacionada con el cuerpo en todos los aspectos.
Más adelante Martinsen amplias sus fuentes teóricas en donde incluye filósofos, teólogos y sociólogos tales como:
*Martin Heidegger (188-1976): El ser existencial.
*Knud Eiler Logstrup (1905-1981): La ética como condición primaria de la existencia humana.
*Max Weber (1864-1920) La vocación como el deber de servir al vecino a través de nuestro trabajo.
*Michael Foucault (1975- hasta hoy día): el efecto de su métodointensifica la fenomenología de los fenomenólogos.
*Paul Ricoeur (1913-2005): El constructor de puentes.
PRUEBAS EMPIRICAS utilizadas en el desarrollo de la teoría:
Martinsen se baso principalmente en su análisis tubo presente los postulados karl Marx, Edmund Husserl, los cuales le dotaron de las herramientas necesarias para poder determinar diferentes formas de evidencias, así mismo, paradiferentes hechos que le proporcionaban formas distintas de evidencias. "El conocimiento profesional y la experiencia que uno posee proporciona un horizonte de entendimiento que es flexible respecto a los encuentros con la situación del paciente" ( Martinsen, 1990, 2002c).
CONCEPTOS PRINCIPALES &DEFINICIONES:
Cuidar: "constituye no solo el valor básico de la enfermería, sino que también es unprerrequisito básico para nuestras vidas.
El cuidar es el desarrollo positivo de las personas a través del bien" ( Martinsen, 1990, p. 60).
Juicio profesional y discernimiento: cualidades relacionadas con lo concreto, en donde aprendemos observación clínica a través del ejercicio del juicio profesional en contextos de vida prácticos.
La practica moral se fundamenta en el cuidar: " La...
FILOSOFIA DE LA ASISTENCIA
KARI MARTINESEN
ASPECTOS BIBLIOGRÁFICOS:
Kari Martinsen, enfermera filosofa, nace en 1943 en Oslo, la capital de Noruega durante la ocupación alemana en la segunda guerra mundial.
Vivió con su hermana menor padres y abuela. Sus padres fueron economistas, pero su madre no residía en casa por su trabajo.
Inicia estudios en el colegio de enfermeríaUlleval y se gradúa en 1964. Luego hace practica clínica hospitalaria y durante el mismo periodo continua con estudios preparatorios para ingresar a la universidad, donde se especializa como enfermera psiquiatra en 1966 y trabaja durante dos años en el hospital psiquiátrico Dikemark, cerca de Oslo. Durante este tiempo se cuestiona una serie de preguntas que más tarde la llevaría a determinar elcontinuar estudiando y hace una licenciatura en psicología en la universidad de Oslo en 1968, con el objetivo de obtener un máster en psicología.
Entre 1972 y 1974 estudia en la universidad de Bergen para obtener una licenciatura en fisiología, ya que la necesitaba como prerrequisito para su máster en psicología. Durante la década de los 70 hay una carencia de profesionales en enfermería y varioscolegios en conjunto con la universidad de Berger deciden establecer un curso de formación para profesoras de enfermería donde Kari Martinsen toma papel como decana de la Facultad de Formación de profesoras de Enfermería de Bergen, el cual desempeño de 1976 a 1977.
FUENTES TEORICAS PARA EL DESARROLLO DE LA TEORIA:
Durante te su profesión como enfermera que realizo a comienzos de la décadade 1970 Martinsen toma en cuenta especialmente a tres filósofos.
Karl Marx filosofo alemán (1818-1883): Análisis crítico, practico de la transformación. La filosofía Marxista le da las herramientas a Martinsen para describir la realidad de la disciplina enfermera y de la crisis social en la que se encontraba. Esta crisis consistía en el fracaso de la disciplina.
Edmund Husserl filosofo alemán(1859-1938): La fenomenología como la actitud natural. en las criticas de la ciencia y el positivismo de Martinsen es importante la fenomenología de Husserl.
Merleau-Ponty filosofo francés ( 1908-1961): El cuerpo como la actitud natural. El cuerpo representa la actitud natural del mundo. La profesión enfermera está relacionada con el cuerpo en todos los aspectos.
Más adelante Martinsen amplias sus fuentes teóricas en donde incluye filósofos, teólogos y sociólogos tales como:
*Martin Heidegger (188-1976): El ser existencial.
*Knud Eiler Logstrup (1905-1981): La ética como condición primaria de la existencia humana.
*Max Weber (1864-1920) La vocación como el deber de servir al vecino a través de nuestro trabajo.
*Michael Foucault (1975- hasta hoy día): el efecto de su métodointensifica la fenomenología de los fenomenólogos.
*Paul Ricoeur (1913-2005): El constructor de puentes.
PRUEBAS EMPIRICAS utilizadas en el desarrollo de la teoría:
Martinsen se baso principalmente en su análisis tubo presente los postulados karl Marx, Edmund Husserl, los cuales le dotaron de las herramientas necesarias para poder determinar diferentes formas de evidencias, así mismo, paradiferentes hechos que le proporcionaban formas distintas de evidencias. "El conocimiento profesional y la experiencia que uno posee proporciona un horizonte de entendimiento que es flexible respecto a los encuentros con la situación del paciente" ( Martinsen, 1990, 2002c).
CONCEPTOS PRINCIPALES &DEFINICIONES:
Cuidar: "constituye no solo el valor básico de la enfermería, sino que también es unprerrequisito básico para nuestras vidas.
El cuidar es el desarrollo positivo de las personas a través del bien" ( Martinsen, 1990, p. 60).
Juicio profesional y discernimiento: cualidades relacionadas con lo concreto, en donde aprendemos observación clínica a través del ejercicio del juicio profesional en contextos de vida prácticos.
La practica moral se fundamenta en el cuidar: " La...
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