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RESUMEN
El universo es uno, y los distintos elementos que lo componen estáninterrelacionados entre sí, pero para un ser humano cuya capacidad sensitiva se reduce a la experiencia de sus vivencias y al conocimiento adquirido mediante la relación con otros seres humanos, el captar en conjunto toda esa complejidad le resulta imposible, por tanto cada individuo, y cada grupo social, busca el métodoadecuado que le permita comprender el medio que le rodea y el cual constituye su objeto de conocimiento. Así, en un proceso acumulativo de experiencias, reflexiones, propuestas y resultados o conclusiones, la sociedad ha logrado conjuntar principios sistemáticos que permiten entender la naturaleza mineral, vegetal y animal, cada una con sus características que las diferencian, pero asimismo conlos puntos de enlace que crean una realidad integrada, y además ha logrado cimentar formas adecuadas de razonamiento para su autoentendimiento. El conocimiento es un proceso, inicialmente individual y secuencialmente social que inicia genéricamente desde el nacimiento biológico de los humanos y concluye con su fenecimiento. La teoría del conocimiento es el resultado de las investigaciones acerca dela relación que existe entre el sujeto y el objeto, es el estudio sobre la posibilidad, el origen y la esencia del conocimiento, es la identificación de los elementos interactuantes en el proceso del conocimiento.
La primera aparición del concepto se encuentra en el siglo pasado, y es Ernst
Reinhold quien habla en 1832 de Theorie der Erkenntnis (teoría del conocimiento).
Posteriormente, en1862.
Racionalismo. En esta perspectiva se sostiene que el conocimiento tiene su origen en
El pensamiento, fuente verdadera y base fundamental del conocimiento humano. Si
Hay pensamiento, esto se debe a la existencia de objetos que promueven el
Conocimiento, pero estos son sólo un medio, por tanto, el conocimiento real es
Originado por el pensamiento, y lo real es cuando una cosa se acepta talcomo es y no
De otra manera; si se acepta ese principio, los juicios cubren su necesidad lógica y su
Validez es universal. El pensamiento es el origen del conocimiento, pero el
Pensamiento es una acción del sujeto que le viene del exterior por medio de la
Iluminación divina; por ello, en resumen el pensamiento es la gracia que da la
Divinidad para que el ser humano, por medio de los sentidos yla razón, pueda conocer.
Esta es la postura del racionalismo.
Empirismo. La corriente empirista sostiene que la única causa que da origen al
Conocimiento es la experiencia, entendida como la relación que tiene el individuo con
Lo que le rodea, pues el pensamiento es inicialmente una hoja en blanco, desprovista de todo conocimiento, sobre la cual escribe la experiencia. El
Empirismo se vaforjando en hechos concretos que promueven un proceso formado por
La experiencia externa (la sensación) y la experiencia interna (la reflexión). La
Percepción sensorial de los objetos inicia el proceso de conocimiento y la reflexión
Sobre lo captado es lo que lo consolida.
Intelectualismo. Esta corriente parte del principio de que la razón y la experiencia son
Fuente del conocimiento en formaconjunta, pero su entendimiento es todo un proceso
En el que primeramente se reciben imágenes sensibles de las cosas concretas, la razón
Activa, como entendimiento, separa lo esencial del complejo percibido. El
Entendimiento potencial recibe del razonamiento activo lo esencial y sobre ello
Formula sus juicios. Con ellos se forman los conceptos básicos, de los cuales se parte
Para hacer unaserie de operaciones en el entendimiento potencial que sirven para
Formular los conceptos más generales con los que se pondrá la base para la
Formulación de las leyes lógicas del pensamiento.
Apriorismo. En ella se sostiene que tanto la razón como la experiencia son las que
Promueven el origen del conocimiento, por lo que se puede encontrar una relación
Entre el racionalismo y el empirismo. Su...