Exegesis 1Cor.14:34,35
Hermenéutica
Tema:
“Exegesis de 1 Corintios 14:34,35”
Por
David Uriel Gómez Hernández
Álvaro Martínez Jaimes
Fecha:
21-Marzo-14
Pasaje seleccionado
“Vuestras mujeres callen en las congregaciones, porque no les es permitido hablar, sino que
deben estar sujetas, como también la Ley lo dice.
Y si quieren aprender algo, pregunten en casaa sus maridos, porque es indecoroso que una
mujer hable en la congregación. (1Co 14:34-35 R95).
Razones para elegir este pasaje
Comúnmente se han observado problemas entre los creyentes de este pasaje paulino, esto
respecto a la consideración de la mujer en su papel en la iglesia. Se ha considerado esta
declaración un problema teológico por las diversas interpretaciones quesuperficialmente se
toman. Realmente la mujer debe callar en la iglesia, su papel debe limitarse. Ahora bien,
¿Por qué Pablo dice esto? ¿A qué se refiere con esto? Por ello mismo la importancia de
elegir este pasaje.
Contexto literario
Género: Epístola Paulina.
Autor: se acredita la totalidad de la carta a Pablo. El nombre de él aparece tanto al inicio
como el fin de la epístola. La carta se autocertifica, ya que en muchos lugares Pablo se
refiere a sí mismo. Al principio de la carta, la salutación, el destinatario, la bendición y la
acción de gracias están estructuradas en forma similar a otras epístolas paulinas.1
Fecha: esta epístola fue escrita mientras Pablo residía en Efeso alrededor del año 57 D.C.
1
Millian L. Andreasen, Leon L. Cavines. Cometario Bíblico Adventista Tomo 6,(Boise,
Idaho, EE.UU: Publicaciones Interamericanas, 1988), 651.
Interrelaciones literarias
Este pasaje se encuentra en el desarrollo de la carta, específicamente en el estudio de los
dones de lenguas y de profecía, 14: 1-40.2
Destinatarios
En 1 Corintios 1:11 nos dice que el apóstol es informado acerca de la conducta de los
corintios. Esta epístola es una respuesta a las preguntas de losconversos de la iglesia de
Corinto como se expresa en el capítulo 7. Parece ser que la respuesta de Pablo es orientar a
los corintios sobre problemas doctrinales como; la cena del Señor, el matrimonio y
problemas relacionados con ello, el consumo de alimentos sacrificados a ídolos, cerca de la
conducta de las mujeres en el culto entre otros. Con ello Pablo buscaba fomentar y
promover unespíritu de unidad en la congregación local y, a la vez, mostrar que ellos
pertenecían a la iglesia universal. El apóstol también intenta corregir algunas tendencias
erróneas en la comunidad cristiana. Ahora bien, los destinatarios de esta epístola son los
conversos de la iglesia de Corintio3.
Contexto histórico
Corinto era uno de los principales centros urbanos del antiguo Mediterráneo y una delas
ciudades con mayor diversidad cultural en el imperio. Ciudad griega por su ubicación,
capital Acaya (la cual comprendía la mayor parte de la Grecia antigua). Corinto había sido
2
3
Millian, 654.
Simon J. Kistemaker. 1 de Corintios. (Grand Rapids, Michigan, EE.UU: Libros Desafío,
1998), 11.
una colonia romana por aproximadamente un siglo, colonizada nuevamente por los
romanosdespués de su destrucción, las culturas griegas y latinas coexistían y algunas veces
chocaban allí. Su carácter mercantil contribuyó a la presencia de religiones foráneas y
puede haber acelerado el nivel de promiscuidad sexual, aunque la promiscuidad era
característica de la cultura griega masculina en general. Corinto se conocía por su
prosperidad, y el proverbial libertinaje sexual de laantigua Corinto griega parece haber
continuado igualmente en la Corinto romana.4
Geografía
La Antigua ciudad de Corinto estaba ubicada en la amplia llanura que está debajo del
elevado Acrónico, una inexpugnable cima de 630 metros de altura que alza en la península
del Peloponeso. La escarpada pendiente de Acrónico convirtió el lugar en una fortaleza casi
invencible, por lo que la ciudad...
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