Estudios Biblicos

Mat 5:21, 22, No basta con no matar

Introducción.
          A. En los vers. 21-48 Cristo menciona ejemplos de la justicia que es "mayor que la de los escribas y fariseos". Los vers. 21, 22 dan el primer ejemplo.
          B. En este texto enseña Jesús que no basta con no matar. También es "culpable de juicio" el que se enoja contra su hermano y usa lenguaje abusivo.
I. "Oísteis que fuedicho a los antiguos".
          A. Jesús se refiere a lo que sus discípulos habían oído de sus maestros, la enseñanza general que habían recibido, mayormente la de "los escribas y fariseos" (ver. 20).
          B. Entonces les hace ver en forma exacta y clara el significado verdadero y amplio de los mandamientos de Dios.
II. "No matarás".
          A. Siempre se les enseñaba, "no matarás", Exodo20:13.
          B. Los escribas y fariseos enfatizaban los actos externos (Mat. 15:1-20; 23:25-28).
                   1. No tomaban en cuenta el propósito del acto (Mat. 6:1-18).
                   2. No se preocupaban por la condición del corazón (Mat. 15:18-20).
                   3. No enseñaban las "bienaventuranzas" (Mat. 5:1-12). La doctrina de los escribas y fariseos, la que losdiscípulos de Jesús habían oído hasta esa fecha, no les inculcaba la necesidad de ser "pobres en espíritu", de "llorar" por los pecados, de ser "mansos", de tener "hambre y sed de justicia", de ser "misericordiosos", de tener "limpio corazón", de ser "pacificadores", ni mucho menos de sufrir "por causa de la justicia".
          C. Por lo tanto, ellos veían en el sexto mandamiento solamente laprohibición, "no matarás", sin tomar en cuenta los motivos de matar.
III. "Y cualquiera que matare será culpable de juicio".
          A. El matar es condenable y el que matare será juzgado.
          B. "El juicio" en este texto se refiere al "juicio" de los judíos. Dice la Biblia de las Américas, "ante la corte".
                   1. Se refiere al tribunal local, la corte que se estableció en cadapueblo. (Ex. 21:12-14; Lev. 24:17, 21; Deut. 16:18).
                   2. Los homicidas habían de ser juzgados por estos tribunales.
IV. "Pero yo os digo".
          A. Jesús habla con voz de autoridad.
                   1. "Cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas" (Mat. 7:28,29).                   2. Los escribas nunca daban enseñanza original. Citaban a Moisés (cuando les convenía), al Talmud (sus leyes tradicionales), al rabí Hillel, al rabí Shammai, o a otro de los rabinos.
                   3. Pero Jesús dice, "pero yo os digo". La gente nunca había escuchado a tal maestro. Se admiraban de su enseñanza.
          B. "que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpablede juicio"; no solamente será culpable de juicio el homicida, sino también el que se enoje contra su hermano.
          C. ¿Qué decía la ley?
                   1. Aun bajo la ley de Moisés, Dios no prohibió solamente el matar, sino también condenó el odio, la venganza personal, y el guardar rencor en el corazón (Lev. 19:17,18; Prov. 24:12, 17, 18, 29; 25:21, 22).
                   2. CuandoDios dio el sexto mandamiento ("no matarás"), no quería decir que el pueblo podía tener malicia en sus corazones y odiar el uno al otro con tal que no mataran.
                   3. El matar es causado por el enojo, el odio, el lenguaje abusivo y el deseo de tomar venganza.
          D. Jesús profundiza el tema, y explica el verdadero y profundo propósito de Dios al dar el sexto mandamiento.                   1. Nos habla del corazón: "bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios" (Mat. 5:8).
                   2. Dios no quiere solamente la limpieza en los actos externos, sino también limpieza de corazón.
          E. Algunos matan mientras que otros solamente quieren matar (o golpear).
                   1. ¿Usted nunca mató a nadie? ¿Nunca ha querido...