ESTUDIO DE LA MENTALIDAD BURGUESA

ESTUDIO DE LA MENTALIDAD BURGUESA. JOSÉ LUIS ROMERO.

Las mentalidades

Una de las grandes conquistas que los historiadores han hecho en los últimos dos siglos es la incorporación al esquema de los procesos históricos de lo que llamaríamos la historia de las ideas.
En cualquier sociedad hay ciertas ideas de las que, por una especie de consenso tácito, no se admite la posibilidad que seansometidas a juicio. Son ideas de una época, de un tiempo, de un periodo, y que conjuntamente conforman una red muy complicada.
La mentalidad de un grupo es algo que se objetiva pero primero se vive y luego puede ser objetivado.
Las ideas corrientes, por ejemplo los llamados prejuicios, son viejas ideas incorporadas desde hace mucho al grupo social, de manera racional, que luego han ido perdiendoprecisión y vigor, desprendiéndose del sistema explicativo y transformándose en ideas vulgares.
El campo de las mentalidades no es el del pensamiento sistemático sino el de ese caudal de ideas que en cada campo constituye el patrimonio común y del cual aquel es como una especie de espuma, en relación no siempre coherente. La mentalidad es algo así como el motor de las actitudes. De manera poco racional aveces, inconsciente o subconscientemente, un grupo social, una colectividad, se planta de una cierta manera ante la muerte, el matrimonio, la riqueza, la pobreza, el amor, el trabajo… hay en el grupo social un sistema de actitudes y predisposiciones que no son racionales, pero que tienen una enorme fuerza porque son tradicionales. Precisamente a medida que pierden racionalidad, a medida que sehace menos claro el origen de la norma, de la disposición, del juicio de valor, las actitudes se hacen más robustas, pues se va reemplazando el sistema original de motivaciones por otro irracional, que toca con lo carismático y que culmina cuando son retiradas de la discusión.

Mundo burgués y mentalidad burguesa

El segundo concepto básico con que nos manejaremos, el de la mentalidad burguesa y,previamente, mundo burgués.
Señalemos en primer lugar las principales etapas del desarrollo del mundo burgués. El Imperio Romano había sido un típico mundo urbano, montado sobre un conjunto de ciudades, y toda su estructura económica, social y política estaba fundada sobre la dependencia del mundo rural respecto de los centros urbanos. El mecanismo de la romanización consistió en construir, consoldados o veteranos convertidos en colonos, centros urbanos donde se imitaba la vida de la metrópoli y se moldeaban las opiniones. Con las invasiones germánicas este mundo se quiebra. Las ciudades se convierten en puntos peligrosos y la gente comienza a dispersarse. Algunas ciudades fueron devastadas, otras reducidas deliberadamente, al amurallarse un estrecho del recinto interno, y la gente sedispersó.
En nuestro mundo contemporáneo, un éxodo urbano implicó la creación, o mejor dicho recreación, de un mundo rural, que adquiere finalmente un principio de organización económica, social y política en lo que llamamos el régimen feudal. En este mundo rural subsisten los vestigios de antiguas ciudades, sedes de condes o arzobispos, transformados enclaves amurallados, junto a los cuales surgenotros similares: el castillo del señorío, la abadía o el monasterio. En Europa Occidental era, hacia el siglo X u XI, un mundo rural con un conjunto de recintos amurallados entre los cuales las ciudades habían perdido sus atributos funcionales específicos.
En el siglo XI, sin perjuicio de que subsista el mundo rural, han empezados a surgir las ciudades. El éxodo rural, el desarrollo demográfico, lareactivación mercantil y el apoyo frecuente de los poderes existentes, todo hace que entre los siglo XI y XII se funden innumerables ciudades. Algunas surgen por la decisión política de un señor que la autoriza o promueve, o de un grupo de burgueses que se instala en algo que parece tierra de nadie. Por uno u otro camino, en dos siglos Europa Occidental volvió a ser, un mundo de ciudades.
Era...