estudiante
J.etras 31 (1999)
ESPACIOS DE TRANSITO
EN LOS CUENTOS FANTASTICOS
DE JULIO CORTAZAR
Flora Ovares
Margarita Rojas
Universidad Nacional, Costa Rica
El protagonista de « El otro cielo» atraviesa las galerías en busca
de su otro yo, del que cumpla sus deseos más profundos. Como otros
perseguidores de Cortázar cruza el umbral hacia un. espacio y un
tiempo ajenos. Tal movimientosupone una transformación del indivi
duo, de lo cual se deriva una especie de lección ética: se borra la
frontera entre el individuo y el mundo exterior y toda acción de aquel
repercute necesariamente en sí mismo. El tránsito y el rompimiento de
límites espaciales alcanza el plano de la escritura cortazariana: la
palabra se desdobla y se abre en complejos j uegos de palíndromos y
anagramas,que testimonian el movimiento integrado de l a escritu
ra y la lectura.
Espacios y umbrales
Se ha dicho que lo fantástico es el efecto de aquello. que surge de
repente por un accidente, una distracción, una fisura, cuando uno
menos lo espera; designa eso en lo que no se cree pero que sin embargo
se ve, en una pantalla, en un libro. Existe, entonces , en lo verdadero,
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en la norma de lo real 1• Para Grivel, la realidad, el m undo material, se
divide en dos planos. Opuestos esencialmente, en uno se sitúa el
espectador; del otro proviene algo que perturba la cotidianidad. Por lo
tanto, el espacio siempre es doble, nunca es homogéneo, tiene una
parte buena y otra mala, una parte arriba para la transparencia, la
quietud, y otra baj a para la oscuridad,la aprensión 2 •
La otra cara de la realidad posee un sentido más hondo, un
misterio cuyo camino .de acceso se debe buscar. No se trata, sin
embargo, de planos separados sino que más bien la Realidad está
dentro de la realidad. Lo absoluto, el Cielo de la rayuela, el centro, la
verdad anhelada, está en cada un0 3 . El desdoblamiento permite reunir
en un espacio dado esas dos zonasinvertidas4 y construye una especie
de límite borroso, un umbral invisible pero actuante 5 .
Tanto las teorías sobre lo fantástico como varias interpretacio
nes de los relatos de Cortázar han privilegiado el aspecto espacial. Sin
embargo, en esta dicotomía es i mposible eludir el problema del
tiempo. Necesariamente cuando se viaj a a otro lugar, el tránsito
implica un desplazamiento temporal . Estopuede comprobarse, por
ejemplo, en «La isla a mediodía»: la isla, habitada por una familia de
pescadores, es un lugar primitivo, pobre, sencillo, «al margen de los
l. Esta es la propuesta que esboza Charles Grivel en Fantastique-fiction (Paris: PUF, 1992) 17.
2. Grivel, 50-57. Por su parte, María Luisa Domínguez señala que lo fantástico indica «su
l ímite y ese más allá del l ímite,inaccesible a la comprensión conceptuah>; eso se resuelve
muchas veces mediante «la activación del concepto de espacialidad opositiva, en la plasmación
de un l ugar-otro estructural mente necesario para el mani festarse del hecho fantástico» , « Del
espacio americano al espacio europeo. La espacialidad fantástica en u n relato de Adolfo Bioy
Casares», Anthropos 127 ( 1 99 1 ) 57-58. Según Farnetti, ellugar de lo fantástico surge como
prohibido o alternativo mientras que el ingreso en él requiere un desni vel entre los espacios
q ue los oponga, Farnetti ( 1 988, cil. por Domínguez) 58.
3. Lida Aronne Amestoy, Cortázar, la novela mandala (F. García Cambeiro, 1972) 36-37 Y 50.
4. Grivel, 57.
5. Hay que recordar que, según Iuri M. Lotman, todo texto l i terario está constru ido sobre un
principio de oposición semántica binaria, es decir, en modos antitéticos, que casi siempre
tienen una realización espacial : dos realidades separadas por un l ím i te que las distingue,
/ütructura del texto artístico (1970, edición en español : Madrid, Istmo) 27 1 , 283, 285.
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circuitos turísticos» (3- 1 45). Está, por lo tanto, en un tiempo diferente
al del avión que...
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