Emociones Y Lenguaje En Educacion Y Política.

Emociones y Lenguaje en Educación y Política.

De H. Maturana.

Una mirada a la educación actual desde la perspectiva de la biología del conocimiento

Materia: Supervisión en Servicio Social.











Año 2012.


¿Para qué sirve la Educación?

Es importante destacar que el autor, habla de la educación y del proyecto de país Chileno.
Preguntarse para que sirve laeducación implica, responder a ciertas preguntas como; qué queremos con la educación, que es eso de educar, para qué educar y sobre todo qué clase de país queremos, esto último hace referencia al proyecto de país al que aspiramos o en el que estamos inmersos. Lo grave en la actualidad es que no se tiene un proyecto de país.
El autor hace hincapié, en que en su época de estudiante, se estaba inmerso en unproyecto de responsabilidad social, y había un propósito que era devolverle al país lo que se recibía de él. A contrapunto, los estudiantes actuales se ven en la dicotomía de elegir entre prepararse para competir en un mercado profesional, que es lo que se les pide, y el deseo de cambiar el orden político – cultural, generador de desigualdades sociales, como la pobreza y el sufrimientoespiritual y material.

Racionalidad y Emoción.
Es normal señalar que lo que distingue al ser humano del resto de los animales es su racionalidad. Afirmar esto implica negar a la emoción, desvalorizándola como si fuese algo puramente animal, o que niega a lo racional.
Todo sistema racional, tiene un fundamento emocional. Desde el punto de vista biológico, las emociones son disposiciones corporalesdinámicas que definen los distintos dominios de acción en que nos movemos.
Todo sistema racional se basa en premisas fundamentales que uno acepta porque quiere hacerles y con las cuales opera. Lo humano es un entrecruzamiento de las emociones y de lo racional, el lenguaje ocupa un lugar importante, ya que es el encargado de justificar nuestras acciones. El fundamento emocional en el que se fundannuestras acciones racionales es su condición de posibilidad.
Origen de lo humano: El Lenguaje.
Para explicar porque el fundamento emocional de lo racional, no es un impedimento sino su condición de posibilidad, es importante mencionar el origen de lo humano y el origen del lenguaje. Existen registros de hace tres millones y medio de años, que dan cuenta de la existencia de primates, bípedos,similares a nosotros salvo que tenían el cerebro mas pequeño y características que s asemejan a los humanos actuales. La historia que sostiene que el desarrollo del cerebro esta ligado a la utilización de las manos al fabricar instrumentos, se contrapone a la postura del autor, quien sostiene que el desarrollo del cerebro humano esta relacionado con el lenguaje, haciendo hincapié además que lossímbolos son secundarios al lenguaje.
El lenguaje tiene que ver con la coordinación de acciones consensuales.

Evolución y Competencia.

La evolución es un proceso conservador, es decir, la conservación de lo nuevo en la conservaron de lo viejo. La biología para explicar la conservación, hace hincapié en la genética y en la herencia., para esta la especie se encuentra definida como unaconfiguración genética que se conserva a través de la reproducción de una población. Sin embargo el autor sostiene que lo que define a una especie es un modo de vida, la configuración de las relaciones dinámicas entre organismo y medio ambiente, el que comienza en la concepción y culmina con la muerte.
El fenómeno de la competencia, que se da en el ámbito cultural humano que implica contradicción y lanegación del otro, no se da en el ámbito biológico, los seres vivos no humanos se deslizan unos entre otros, viven en un medio donde incluyen la presencia del otro, no compiten.

Emociones.
El autor sostiene que no hay acción humana sin que se fundamente en una emoción y la haga posible como acto.
No es la razón lo que nos lleva a la acción sino l moción. Por eso se puede sostener la premisa...