el maestro como cambio social y cultural
En este trabajo se aprecia que la función primaria y fundamental de la educación y de la escuela es la de socializadora, antes que de formadora académica o en otros campos. Se entiende que el educador debe multiplicar valores y actitudes de convivencia, hacer uso del afecto y la comunicación efectiva como herramientas pedagógicas e incluirsolución pacífica de conflictos.
Cuando se hace presente la amenaza futurista de que las escuelas y los profesores se remplazan por las computadoras y la educación virtual, hay elementos valiosos que obligan a desechar esta afirmación: el papel de la educación como humanizadora, socializadora y culturizadora y del docente como el agente social que puede hacer posibles estos elementos sin los cualesno sería posible el avance de la sociedad y el desarrollo humano
Las tareas académicas e investigativas que son importantes para el profesional de la educación, se suma la de comprender la acción educativa como una alternativa de desarrollo social, cultural y humano y hacerlo realidad con su intervención. El ritmo vertiginoso al que avanza el mundo en la actualidad y los fenómenos queinevitablemente se han venido desarrollando: la globalización y el acelerado avance tecnológico entre otros, están haciendo que el los individuos en general transformen a la vez sus maneras de interactuar, sus valores, sus intereses; es evidente el desarraigo cultural y la pérdida de la identidad; la dimensión social está pasando a ser reemplazada por una soledad incomprensible; lo social, lo individual y lohumano son dimensiones que han modificado también sus estructuras en el lenguaje actual. Todo esto hace que la educación como primera socializadora, intervenga y haga reflexionar a la sociedad y a los maestros en particular, pues son ellos, con su trabajo diario y con sus estudiantes como multiplicadores, los que puedan modificar la realidad.
Toda esa problemática ha puesto de manifiesto una delas fallas más profundas que hemos tenido con las generaciones emergentes, como es el hecho de no asegurar la transmisión de nuestra propia cultura, de una identidad propia; identidad que sirva de punto de referencia y de encuentro, frente al bombardeo constante de información. Con el fenómeno de la globalización, la población se ve abrumada.
Los medios de comunicación tienen gran fuerza y sonprincipales promotores de cultura e identidad; “Los medios de comunicación participan en la construcción de nuestra identidad. Influyen sobre nuestra noción de género, sobre nuestro sentido de clase, raza o nacionalidad;…Las imágenes de los medios de comunicación organizan y ordenan nuestra visión del mundo y nuestros valores más profundos: lo que es bueno y lo que es malo, lo que es positivo y loque es negativo, lo que es moral y lo que es amoral. Nos indican cómo comportarnos ante determinadas situaciones sociales; nos proponen qué pensar, qué sentir, qué creer, qué desear y qué temer. Nos enseñan qué es ser hombre y qué es ser mujer; cómo vestirnos, qué consumir, de qué manera ser popular y evitar el fracaso; cómo reaccionar ante grupos sociales diferentes al nuestro y de qué modoresponder a normas, instituciones y valores sociales”
Lo que es necesario es empezar a conocer la información que llega, decodificarla, analizarla junto con los estudiantes, leer entre líneas lo que los medios quieren comunicar. Conociendo la información que nos llega podremos utilizarla para afianzar nuestros intereses sociales y culturales, para que sea de esta manera que afecte nuestra vida. Elvalor que se le da a las diferentes instituciones educativas, es que son espacios de encuentro de individuos con elementos particulares y comunes, atendiendo a la dualidad que se da entre la unidad y la diversidad. Escuela y maestro deben comprender que la población que asiste a su encuentro, no tiene las mismas características y que es necesario irnos transformando nosotros mismos, para poderlos...
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