El catecismo

I. EL CATECISMO
1. EL CATECISMO

1.- QUE ES EL CATECISMO
1.- Catecismo es una palabra griega que significa:
"hablar o enseñar en voz alta o desde lo alto". Hoy
esta palabra se emplea en tres sentidos:
a) Enseñanza a viva voz de la religión (frecuentar el
catecismo).
b) Libro que contiene la verdad religiosa en forma
sencilla y llana (comprar un "catecismo")
c) La verdad misma contenida en ellibro o expuesta
en la enseñanza ("el catecismo enseña que...").
2.- El primer significado de enseñanza es el más
común. Pero hay que advertir que se trata de una
enseñanza especial: no es sólo la instrucción de la
mente, sino la educación de toda la vida: no mira
solamente a meter en la cabeza algunas nociones,
sino a transmitir sólidas convicciones y así poder
conducir a la obra buena y al ejerciciode la virtud.
Por ejemplo: hay dos catequistas, el primero habla y
explica bien, pero no logra mejorar a sus alumnos; el
segundo es menos listo, pero con su ejemplo, con la
convicción que lo anima, con su fervor y exhortación
lleva al bien a los niños; en su clase los niños se
vuelven mejores, se acercan con frecuencia a la
Iglesia, oran con más gusto. Como catequista, el
segundo vale mucho másque el primero.
Hay dos niños: uno sabe de memoria el texto y lo
entiende, pero su vida no corresponde a las
enseñanzas del mismo texto. El otro recuerda poco el

texto, pero se esfuerza por llegar a ser mejor y
poner en práctica lo que ha estudiado. Este segundo
ha tomado el Catecismo en serio.
3.- Un día le preguntaron a Miguel Angel: ¿Cómo
haces para producir estatuas tan llenas de vida?, y élrespondió: "Las estatuas están ya en el mármol,
pero hay que sacarlas".
Los niños son como el mármol, la materia prima: de
ella se pueden sacar los hombres de bien, los
héroes, los santos. Y este es el trabajo del
catequista.
4.- Si dejáis a un lado el Catecismo, no sabréis qué
medios adoptar para hacer buenos a los pequeños y
a los grandes.
¿Pondréis ante sus ojos la dignidad humana? Los
pequeñosno la entenderán, los mayores se burlarán
de ella.
¿Les pondréis delante el "imperativo categórico" de
Kant? Peor aún.
Hay que hablar a los pequeños y a los grandes de
Dios que todo lo ve, que premia y castiga, que ha
dado una ley santa e inviolable, que nos ofrece los
sacramentos para fortalecer nuestra buena voluntad,
bastante débil e inconstante por desgracia.
5.- Muchos, me diréis, hanestudiado el catecismo, y
sin embargo han llegado a ser pecadores
empedernidos.
Pero el catecismo a lo menos habrá dejado en el
corazón e! remordimiento: éste no le dejará tener
paz con el pecado y tarde o temprano lo conducirá al
bien, al arrepentimiento.
6.- Se dice también que la filosofía y la ciencia son
capaces de hacer buenos y nobles a los hombres.

Pero no hay nada, en verdad, que se puedacomparar con el catecismo que enseña de manera
sencilla la sabiduría de todas las bibliotecas, resuelve
los problemas de todas las filosofías y satisface a la
investigación más difícil del espíritu humano.
El catecismo nos amonesta continuamente: sed
buenos, sed pacientes, sed puros, perdonad, ¡amad
al Señor!
No existe en el mundo fuerza moralizadora más
poderosa que la del catecismo.
2.- SE NECESITAEL CATECISMO
7.- ¡Lástima grande que esta inmensa fuerza sea
poco explotada! Los niños estudian poco el
catecismo; los adultos, ilusionándose haberlo
estudiado, no continúan su instrucción. Y así se
observa una ignorancia religiosa increíble: personas
que conocen la ciencia y han leído multitud de libros,
no saben nada del catecismo, en el cual viven; jamás
han leído siquiera el Evangeliocompleto, confunden
un entierro de la tarde con una Misa, etcétera.
Sin decir nada de tanta gente que frecuenta la
Iglesia y se cree hasta piadosa y a veces carece de
ideas religiosas, cree tener fe y tan sólo experimenta
un poco de ternura sensible y busca en la piedad no
la voluntad de Dios sino impresiones, sentimientos y
vagas emociones; ignoran la verdadera devoción y
practican una multitud de...