el ayni

1 .LECTURA TOTALIZADORA:
1.1. COMPRENSION DE TERMINOLOGIA:
-Genocidios: Participa en linchamientos, matanzas o genocidios.
-Etnocidios: Es la destrucción de la cultura de un pueblo. Este concepto fue expuesto por Robert Jaulin, quien partió de la denuncia del genocidio cultural.
-Iconografía: Es propiamente el área de los estudios del arte que se aboca a la identificación de imágenes.-Giboso: Que tiene giba: En el museo vimos el retrato de un giboso que era bufón de Felipe IV.
-Libidinoso: Que tiene propensión exagerada a los placeres sexuales
-Peyorativo: Que expresa una idea desfavorable, despectiva o negativa: Es peyorativo que digas que tu dentista es un sacamuelas.
ETIMOLOGÍA: Del latín peior (peor).
-Proboscidio: Se dice de los mamíferos que tienen trompa prensilformada por la soldadura de la nariz con el labio superior, y cinco dedos en las extremidades, terminado cada uno de ellos en una pequeña pezuña y englobados en una masa carnosa; p. ej., el elefante.
-Basaltico: De basalto o con características de este mineral: rocas basálticas
-Prolífica: Dicho de un escritor, de un artista, etc.: Autores de muchas obras.
-Hibernar: Referido a un organismo,conservarlo artificialmente mediante su enfriamiento progresivo y el uso de ciertos fármacos: En su testamento pidió que lo hibernaran, por si en un futuro era posible hacerlo vivir de nuevo.
-Falocratico: Perteneciente o relativo a la falocracia.

1.2. COMPRENSION GENE AL DEL TEXTO:

La presente investigación demuestra que el símbolo del estudio de las manos cruzadas es la expresión icónicadel ayni ley de la reciprocidad ,molde milenario de la memoria histórica de nuestro pueblo , síntesis de comportamiento ético comunitario y mandato cultural único que basto para equilibrar las sociedades amerindias ,mil años antes que se manipulara el bíblico decálogo mosaico en un teonomico esfuerzo por salvar la matriz de a propiedad privada.
*Las manos cruzadas esculpidas sobre barroen kotosh constituyen el hallazgo icnográfico original, sin embargo, el mismo símbolo presente en sechin se hace paradigmático por la claridad de la imagen que permite el material granítico sobre el cual esta grabado. El ayni significa dar y recibir, es la ley mas útil que puede existir para la vida diaria tal como se practica entre comuneros, también funciona entre seres humanos y lapachamama.
*Recuerdo nuevamente que cuando me refiero a las palmas de las manos en espejo debe entenderse que una palma de la mano esta vuelta hacia abajo o adentro y la otra palma contrapuesta estará hacia arriba o afuera ,que es el código básico de la ley del ayni.
*El simbolismo del diseño andino precolombino correspondiente a los códigos de la composición simbólica, se sustentan enuna lógica de ordenamiento de los procesos compositivos a partir del principio de la dualidad definiéndose como una lógica de carácter dialéctico. La lógica dialéctica estas determinado teóricamente por la existencia de un conjunto de leyes ,tales como la ley del movimiento permanente ,la ley del cambio y la contradicción ,la ley de la interpretación de los opuestos e identidad de loscontrarios .
*Esta dado por los antebrazos cruzados diagonalmente de personaje aparentemente echado de cubito ventral observando fijamente hacia delante.
Esta motivo icnográfico, que demuestra la importancia y continuidad del símbolo en estudio, se encuentra con gran frecuencia entre los innumerables ceramios que existen de esta prolifera cultura.
*De lo planteado hasta el momento, quedaclaro que la obra “EL AYNI” ley de la reciprocidad nos hace reflexionar sobre nuestra cultura ancestral andina para poder expandirla a nuestros antecesores.
2. IDENTIFICAR LA MACRO, MICRO SUPERESTRUCTURADEL TEXTO.
*IDENTIFICAR LAS IDEAS PRINCIPALES:
2.1. SEGUN SU DIFUSION:
2.1.1.PARRAFO INTRODUCTORIO:

La presente investigación demuestra que el símbolo del estudio de las manos cruzadas...