EL ABURRIMIENTO
Páginas: 3 (623 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2013
ANALISIS FILOSOFICO DEL ABURRIMIENTO
Hay que tener en cuenta que el aburrimiento no es un fenómeno de tiempos actuales sino de tiempos antiguos, de los tiempos de grandes pensadores como Sócrates,Platón y Aristóteles, pero nunca antes ninguno de ellos se atrevió a preguntarse y a profundizar tan bien el fenómeno del aburrimiento como problema del ser; si no es hasta 1929 cuando MartinHeidegger con su segunda obra filosófica “La Metafísica” rompe con 1500 años de historia filosófica.
Hay que tener presente que Heidegger es un precursor del existencialismo, y que cuando hablamos deexistencia, hablamos de la posibilidad o la capacidad que tiene el hombre de hacer las cosas en un contexto histórico y social, es por eso que Heidegger se refiere al aburrimiento como un hechoexistencial. Por tal motivo rechazar el aburrimiento pondría en duda mi existencia, porque cuando yo estoy aburrido, yo pienso, y cuando yo pienso, yo existo; esto visto desde la idea de Descartes cuandoafirmo: “pensar, para luego existir”.
Desde mi punto de vista, yo diría que el hombre es un ser hiperactivo e inquieto por naturaleza, un ser que tiene que estar en permanente contacto con todo lo que lorodea, y aún más en el mundo de hoy en día, un mundo hecho por y para el hombre, un mundo que está en constante evolución, un mundo saturado de nuevas tecnologías, un mundo que busca brindarle nuevosmedios o instrumentos de entretenimiento y diversión.
En vista de lo mencionado anteriormente, en nuestro actual contexto es muy fácil caer en el aburrimiento y en las diferentes formas en las queéste se nos pueda presentar; ya sea en la cola de un banco para depositar o cobrar un cheque, en la espera de mi siguiente clase o en el turno de media noche como guardia de seguridad de un hotel.Pero Heidegger no buscaba saber cómo se daba el aburrimiento, sino como se originaba y en qué medida nos afectaba, y entendió que el aburrimiento es ocasionado por tres causas fundamentales, las...
Hay que tener en cuenta que el aburrimiento no es un fenómeno de tiempos actuales sino de tiempos antiguos, de los tiempos de grandes pensadores como Sócrates,Platón y Aristóteles, pero nunca antes ninguno de ellos se atrevió a preguntarse y a profundizar tan bien el fenómeno del aburrimiento como problema del ser; si no es hasta 1929 cuando MartinHeidegger con su segunda obra filosófica “La Metafísica” rompe con 1500 años de historia filosófica.
Hay que tener presente que Heidegger es un precursor del existencialismo, y que cuando hablamos deexistencia, hablamos de la posibilidad o la capacidad que tiene el hombre de hacer las cosas en un contexto histórico y social, es por eso que Heidegger se refiere al aburrimiento como un hechoexistencial. Por tal motivo rechazar el aburrimiento pondría en duda mi existencia, porque cuando yo estoy aburrido, yo pienso, y cuando yo pienso, yo existo; esto visto desde la idea de Descartes cuandoafirmo: “pensar, para luego existir”.
Desde mi punto de vista, yo diría que el hombre es un ser hiperactivo e inquieto por naturaleza, un ser que tiene que estar en permanente contacto con todo lo que lorodea, y aún más en el mundo de hoy en día, un mundo hecho por y para el hombre, un mundo que está en constante evolución, un mundo saturado de nuevas tecnologías, un mundo que busca brindarle nuevosmedios o instrumentos de entretenimiento y diversión.
En vista de lo mencionado anteriormente, en nuestro actual contexto es muy fácil caer en el aburrimiento y en las diferentes formas en las queéste se nos pueda presentar; ya sea en la cola de un banco para depositar o cobrar un cheque, en la espera de mi siguiente clase o en el turno de media noche como guardia de seguridad de un hotel.Pero Heidegger no buscaba saber cómo se daba el aburrimiento, sino como se originaba y en qué medida nos afectaba, y entendió que el aburrimiento es ocasionado por tres causas fundamentales, las...
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