Discurso del metodo

INTRODUCCION


El discurso del método es una obra de René Descartes donde nos explica en seis partes el método para llegar al conocimiento verdadero y encontrar la verdad porque su única intención es elaborar un método que nos permita poder incrementar nuestros conocimientos.
Sienta las bases del método cartesiano y habla acerca de una nueva teoría del conocimiento y tiene como principio base“ LA DUDA” y lo ejemplifica con la frase “PIENSO, LUEGO EXISTO.”
Habla acerca de una moral provisional la cual lo ayudaría a no desviarse de su camino de la búsqueda del conocimiento y encontrar la verdad y pretende demostrar la existencia de Dios como el conocimiento absoluto o perfecto.
















DESARROLLO


PRIMERA PARTE

En esta primera parte Descartes nos hablaun poco de lo que fue su vida y de los conocimientos que a adquirido a través de ella y cuestionando los adquiridos en su educación, descubre que tiene mucho más dudas que certezas y no logra separar la verdad de lo mentira así que emprende su búsqueda para poder encontrar después un método que lo llevara a la verdad que desea mediante algunos principios que más adelante nos explicara condetalle.
Para Descartes el ingenio es la suma de la agilidad mental mas la imaginación y la memoria pero todo esto necesita de un método para poder ir adquiriendo conocimientos progresivamente

SEGUNDA PARTE

En esta segunda parte Descartes ya empieza a cuestionar sus conocimientos adquiridos en su educación tratando de separar los falsos de los verdaderos. Porque cree que al transmitirse esosconocimientos, cada individuo tiene diferente opinión, inculcada por sus tradiciones y costumbres así que decide desprenderse de todas sus tradiciones y costumbres que tenia para poder tener un mejor juicio de las cosas y es como empieza a dudar de todo lo que observa.
Nos habla de su método con el cual pretende llegar a su máximo conocimiento basado en la Razón dejando a un lado los sentimientos decualquier índole y expone el siguiente método en cuatro reglas:
1. “El primero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era."
2. “El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.”
3. “El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por losobjetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente"
4. “Y el último, en hacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada."

TERCERA PARTE

En esta tercera parte Descartes nos hablaque ya establecida la “DUDA METODICA” , debería crear una “MORAL PROVISIONAL” la cual lo guiaría por el buen camino mientras sigue en su búsqueda de la verdad y ordena su Razón.
Esta “MORAL PROVISIONAL” consta de tres reglas:
1.- La primera consistía en obedecer las leyes y costumbres de su país, conservar la religión y guiarse por las opiniones más moderadas.

2.- La segunda máximaconsistía en ser lo más firme y lo más decidido en las acciones y en seguir, con no menos firmeza, las opiniones más dudosas como si hubieran sido verdaderas.

3.-La tercera máxima consistía en cambiar los propios deseos antes que el orden del mundo. Afirma que nada excepto los pensamientos están enteramente en nuestro poder.

Ya establecidas sus reglas se dispone a viajar por el mundo para asi poderampliar sus conocimientos y poder encontrar el conocimiento máximo-

CUARTA PARTE

En esta cuarta parte Descartes comienza por dudar y cuestionar todo los datos que percibía por medio de sus sentidos y los datos guardados en su memoria creando un principio el cual dice “PIENSO, LUEGO EXISTO” y a partir de ese principio nos habla sobre la existencia de un Dios y ese Dios se puede ver...