¿De qué manera el cuadro de Rafael se constituye en un símbolo de pensamiento ontológico en Nietzsche?

Conceptos clave: Sueño, arte ingenuo, Apolo, anhelo de apariencia, eterno dolor primordial, principio de individuación, Uno primordial, apariencia de la apariencia, redención, Transfiguración.
Pararesponder a la cuestión propuesta, es necesario situarse en el numeral 4 de El Nacimiento de la Tragedia. Así como lo venía haciendo en los numerales anteriores, Nietzsche se vale de sus estudiossobre las “oscilaciones estéticas” o “luchas apolíneo-dionisíacas” de los griegos, que han desembocado fecundamente en el arte dórico y en la tragedia, para dejar que aflore ante nosotros su visión decómo el hombre se representa a él mismo y al mundo. ¿Pero cuál es el inicio de la argumentación? Es el dolor, el eterno dolor primordial. Esta fase correspondería al “orden divino titánico”, y a laverdad del sabio Sileno; allí, Nietzsche reconoce la gran capacidad del pueblo griego para hacerse sensible ante el dolor. Pero esta etapa desemboca en otro orden, que bajo la guía de Apolo y los preceptos“conócete a ti mismo” y “¡no demasiado!”, avivan y moldean el nuevo “orden divino olímpico”. Nietzsche explica este tránsito de pensamiento y visión de la cultura mediante el cuadro de Rafael laTransfiguración. Ocurre que Nietzsche se refiere en este texto a los griegos, pero el destino de su estudio no son sólo los curtidos y vetustos eruditos clásicos, sino también el hombre de su tiempo; ypor qué no, nosotros 135 años después. Es decir, mientras nos explica la “Transfiguración griega”, nos está diciendo como ya mencioné, la manera como nos representamos el mundo y a nosotros, por lotanto su trabajo permite verse como una visión “metafísica” (y es oportuno decir que se refiere a una “metafísica intramundana”, susceptible de experiencia). Como mencioné, con Apolo se redimió el mundodel dolor, se creo un nuevo orden que ya no sentía vergüenza por vivir. Al arrobamiento humano que se regocija en la “bella forma” Nietzsche lo llama “arte ingenuo” (ingenuo: naïf término que usado...