Crisis del siglo xviii

_________________________
El siglo XVIII , también llamado el siglo de las luces o de la Ilustración , marca una
ruptura filosófica importante sólo comparada con la aparición de la filosofía en Grecia o
el renacimiento. La época recibió el impacto intelectual causado por la exposición de la
exposic
teoría de la gravitación universal de Isaac Newton y por la revolución científica del
sigloXVI y XVII. Si la humanidad podía resolver las leyes del Universo, las propias
XVII.
leyes de Dios, el camino estaba abierto para descubrir también las leyes que subyacen
al conjunto de la naturaleza y la sociedad.
Se otorgó un gran valor al descubrimiento de la verdad a través de la observación de la
naturaleza, más que mediante el estudio de las fuentes autorizadas, como Aristóteles yestudio
la Biblia. Aunque veían a la Iglesia —especialmente la Iglesia católica— como la
especialmente
católica
principal fuerza que había esclavizado la inteligencia humana en el pasado, la mayoría
de los pensadores de la Ilustración no renunció del todo a la religión. Optaron más por
una forma de deísmo, aceptando la existencia de Dios y de la otra vida, pero
rechazando las complejidades dela teología cristiana.
Creían que las aspiraciones humanas no deberían centrarse en la próxima vida, sino
v
más bien en los medios para mejorar las condiciones de la existencia terrena. La
felicidad mundana, por lo tanto, fue antepuesta a la salvación religiosa. Nada se atacó
con más intensidad y energía que la doctrina de la Iglesia, con toda su historia, riqueza,
histo
poder político ysupresión del libre ejercicio de la razón.
Más que un conjunto de ideas fijas, la Ilustración implicaba una actitud, un método de pensamiento.
CARACTERISTICAS DEL MOVIMIENTO ILUSTRADO.
En la segunda mitad del siglo XVIII, pese a que más del 70% de los europeos eran analfabetos, la intelectualidad y los
grupos sociales más relevantes descubrieron el papel que podría desempeñar la razón,íntimamente unida a las leyes
sencillas y naturales, en la transformación y mejora de todos los aspectos de la vida humana.
todos
Para entender correctamente el fenómeno de la Ilustración hay que recurrir a sus fuentes de inspiración fundamentales:
la filosofía de Descartes -basada en la duda metódica para admitir sólo las verdades claras y evidentes- y la revolución
basada
evidentes
científica deNewton, apoyada en unas sencillas leyes generales de tipo físico. Los ilustrados pensaban que estas leyes
podían ser descubiertas por el método cartesiano
ca
y aplicadas universalmente al gobierno y a las
sociedades humanas. Por ello, la élite de esta
época sentía enormes deseos de aprender y de
enseñar lo aprendido, siendo fundamental la labor
desarrollada .
Como característica común hayque señalar una
extraordinaria fe en el progreso y en las
posibilidades de los hombres y mujeres, para
dominar y transformar el mundo. Los ilustrados
exaltaron la capacidad de la razón para descubrir
las leyes naturales y la tomaron como guía en sus
análisis e investigaciones científicas. Defendían la
gaciones
posesión de una serie de derechos naturales
inviolables, así como la libertadfrente al abuso de
poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad
estamental del Antiguo Régimen. Criticó la
intolerancia en materia de religión, las formas
gión,
religiosas tradicionales y al Dios castigador de la

Biblia, y rechazó toda creencia que no estuviera fundamentada en una concepción naturalista de la religión. Estos
planteamientos, relacionados íntimamente con las aspiracionesde la burguesía ascendente, penetraron en otras capas
burguesía
sociales potenciando un ánimo crítico hacia el sistema económico, social y político establecido, que culminó en la
Revolución francesa.
Antropocentrismo: Hay un nuevo Renacimiento en que todo gira en torno al ser humano; alrededor de su razón material
humano
y sensible al mundo que en torno a su espíritu sensible hacia Dios,...