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Conocimiento, una posición ante la pregunta
¿Cuál es la relación cognoscitiva que coexiste entre el hombre y las cosas que lo rodean?

Conocer a sido uno de los grandes temas de la filosofía de todos los tiempos, dilucidar en qué consiste el acto de conocer. Y, si es posible conocer, que tan confiable es ese conocimiento o acaso lo que creemosaprender son solo sombras generadas por nuestros sentidos.
Son muchas las definiciones que sobre conocimiento existen. La real academia de la lengua española define conocer como el proceso de averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales como la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Se puede afirmar entonces que conocer es enfrentar la realidad.
Además, el conocimientopuede ser entendido de varias formas: como una contemplación porque conocer es ver, como una asimilación porque es nutrirse y como una creación porque conocer es engendrar.
Bien, para que se dé el proceso de conocer, debe existir una relación en la cual coexisten cuatro elementos: el sujeto que conoce, el objeto de conocimiento, la operación misma de conocer y el resultado obtenido que no es másque la información recabada acerca del objeto.
Dependiendo del grado quien se establezca entre los elementos que conforman el proceso de conocimiento, puede variar de un conocimiento científico hasta un conocimiento no científico, conformado por los productos provenientes por la captación intuitiva, de la captación sensible. Es por ello que su exegesis es predominantemente fantástica y con ciertacarencia de razón.
La posición de la ciencia clásica según Hessen, para esta un conocimiento podría considerarse como científico solo si está libre de prejuicios y presuposiciones. Además existe otra versión del conocimiento, a la que comúnmente se llama cosmovisión, o concepción del ser. Existen tres niveles diferente de conocimiento: sensible, conceptual y holístico.
Nivel sensible: que sesustenta de los sentidos
Nivel conceptual: que se vasa en concepciones invisibles, y materiales y a la vez universales y esenciales y por ultimo.
Nivel holístico: implica desplegar el carácter sido-siendo de las cosas, las cosas están en cada situación.
Entorno al concepto de epistemología, anteriormente se mencionó que existían varios tipos de conocimiento, entre ellos el conocimientocientífico supone una imagen, una teoría de las ciencias, la diversidad, los objetivos y limitaciones del conocimiento científico.Además se puede describir como una ciencia que se fundamenta en la diversidad y no en la unidad del espíritu científico.
Cuatro son las escuelas epistemológicas que plantean su posición en cuanto al origen del conocimiento: el racionalismo, el empirismo, la fenomenología y lahermenéutica.
. El racionalismo: sostiene que el conocimiento tiene su origen en la razón, afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y valides universal. Como principales exponentes encontramos a:
Platón: propone la teoría de las ideas según la cual existen un conjunto de esencias eternas, invisibles y dotadas de un tipo de existencia diferente al de lascosas materiales.
Descartes: como método de estudio, el dudar del conocimiento mismo, llegando a la conclusión de que su duda metódica confirmara su propia razón y existencia.
Spinoza: establece que el universo es igual a dios, que es la sustancia que llena todas las cosas.
Leibnitz: afirma que el universo está formado de sustancias inmateriales de las cuales solo una especie está dotada dereflexión.
Popper: afirma que existe tres tipos de realidad o mundos, critica el criterio de verificación y propone el criterio de falsabilidad.
. Empirismo: sostiene quela única causadel conocimiento humano es la experiencia, por lo tanto no existe ningún tipo de conocimiento innato, tiene sus principales representantes en:
Bacon: afirma que es preciso partir de la experiencia y no de los...