Bonfil teoria del control cultural

Bonfil, G. (1988) “La teoría del control cultural en el estudio de los procesos étnicos” en Anuario antropológico, 86, págs. 13-53
Aunque la temática étnica es tema ya bastante tratado, lanaturaleza del fenómeno étnico continúa siendo sujeto de discusión hasta en sus definiciones más esenciales. La discusión trataba de delimitar y definir al grupo étnico através de solo la descripción y elanálisis de su cultura.
Barth (1976) habla sobre los grupos étnicos lleva se va sobre las relaciones sociales y sus representaciones y se encuentra con que este método es mejor para entender a lasfronteras étnicas. Gracias a esto se superan las limitaciones del objetivismo cultural, pero el planteamiento de Barth no le da tanta importancia a la cultura y sus contenidos concretos en la institución yel funcionamiento de estos grupos.
Roberto Cardoso de Oliveira aborda el tema de identidad y cultura y nos dice “La identidad étnica no puede ser definida en términos absolutos, sino únicamente enrelación a un sistema de identidades étnicas, valoradas en forma diferente en contextos específicos o en sistemas particulares” (Cardoso de Oliveira, 1976:9).
Las representaciones colectivas son elresultado de una acumulación que ocurre en un universo social delimitado, siempre forman parte de una cultura específica.
Las facetas ineludibles del problema étnico son: el grupo, la cultura y laidentidad (individual y colectiva).
El concepto clave a través del cual se relaciona al grupo étnico, cultura e identidad es el de control cultural; el grupo étnico podrá definirse a partir de una ciertarelación significativa entre el grupo y una parte de su cultura que se denomina como una cultura propia. Esta relación es el control cultural.
El ámbito de cultura autónoma y cultura apropiada formaa la cultura propia; son los elementos propios o ajenos que son controlados por el mismo grupo y la cultura impuesta y la cultura enajenada forman el ámbito de la cultura ajena en los que los...