Bachillerato

PENSAMIENTO DE KANT
VIDA (1724-1804)
Vivió durante toda su vida en Königsberg (en la antigua Prusia). Profesor en la Universidad de su ciudad, su pensamiento está
influenciado por el Racionalismo y el Empirismo, llegando a ser el más importante filósofo del siglo XVIII. A favor de los ideales
liberales de la ilustración, defendió la Independencia Americana y la Revolución Francesa. Fuepacifista y ajeno a toda forma de
nacionalismo. Era de constitución débil y muy metódico, la exactitud de su horario permitía a sus vecinos calcular la hora.
- OBRAS MÁS IMPORTANTES: Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica, Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la ilustración?

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: EPISTEMOLOGÍA
Según Kant, dado el antagonismo surgido entre el Racionalismo y elEmpirismo es necesario
hacer una crítica de la Razón y contestar definitivamente a la pregunta qué puedo conocer. Para
ello, se propone hacer un análisis de la Razón Pura, de nuestra capacidad de conocer, en su
obra Crítica de la Razón Pura.
Para responder a esta pregunta Kant debe establecer los principios desde los que es posible el
conocimiento científico pues para Kant éste es unconocimiento seguro y a partir de él podremos
establecer qué condiciones debe tener cualquier otro conocimiento que quiera también ser cierto.
Las condiciones que hacen posible los juicios científicos son dos: empíricas (de experiencia,
particulares y concretas de cada ciencia) y trascendentales o a priori (anteriores a la experiencia
y universales de la razón y, por tanto, necesarias para todaslas ciencias), siendo las segundas las
que deberemos estudiar. A su vez, clasificará todos los posibles tipos de juicios para analizar
cuáles son aquellos que se emplean en la ciencia y conocer cómo son posibles. En cuanto a si nos
dan una nueva información y extienden nuestro conocimiento los juicios pueden ser analíticos (el
predicado está comprendido en el sujeto y no son extensivos) osintéticos (son extensivos,
amplían nuestro conocimiento). Si hace falta la experiencia para conocer su verdad, los juicios
serán o a priori (su verdad se conoce sin recurrir a la experiencia, es universal y necesaria) o a
posteriori (su verdad depende de la experiencia, no es universal ni necesaria). Para Kant, los
juicios científicos serán los juicios sintéticos a priori, que son extensivos, danun nuevo
conocimiento, pero su verdad no depende de la experiencia y por tanto son universales y
necesarios. Por ello, estudiará cuáles son las condiciones trascendentales de la razón que
posibilitan la realización de dichos juicios y para ello analizará las tres facultades de la Razón:
Sensibilidad, Entendimiento y Razón.
En la Estética Trascendental estudia la sensibilidad y lasmatemáticas. La sensibilidad es la
capacidad de percibir de forma pasiva. Sus condiciones trascendentales (que la hacen posible) son
las intuiciones puras: el espacio y el tiempo que pertenecen a la Razón y no a la realidad. Al
percibir el sujeto aplica estas intuiciones puras de forma espontánea, creando así el fenómeno,
que es lo percibido y no la cosa en sí. De esta manera se da, según Kant, el girocopernicano en
el conocimiento pues es el objeto el que para ser conocido debe adaptarse a las condiciones de la
propia razón del sujeto. Las intuiciones puras además posibilitan los juicios sintéticos a priori en
las Matemáticas: el espacio posibilita la geometría y el tiempo la aritmética.
En la Analítica trascendental estudia el entendimiento y la física. El entendimiento es la
capacidadde pensar lo percibido de forma activa. Las condiciones trascendentales que hacen posible comprender lo percibido mediante el entendimiento son los conceptos puros o categorías del
entendimiento (vacías de contenido empírico) y que se deben siempre aplicar a lo percibido por la
sensibilidad, a los fenómenos de la experiencia, para poder comprenderlos. Las categorías
posibilitan los juicios...