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EDUCACIN RELIGIOSA DOS CIVILIZACIONES Hemos visto cmo los filsofos del helenismo desmenuzaban a los viejos filsofos griegos. Hubo adems ciertas tendencias a convertirlos en fundadores de religiones. Plotino no estuvo muy lejos de rendir culto a Platn como el salvador de la humanidad. Pero sabemos que hubo otro salvador que naci justo en el perodo que acabamos de estudiar, aunque viniera de laregin grecorromana. Estoy pensando en Jess de Nazaret. En este captulo veremos cmo el cristianismo fue penetrando poco a poco en el mundo grecorromano. Jess era judo, y los judos pertenecen a la civilizacin semtica. Los griegos y los romanos pertenecen a la civilizacin indoeuropea. Por lo tanto, podemos constatar que la civilizacin europea tiene dos races. Antes de examinar ms de cerca cmo elcristianismo se va mezclando poco a poco con la cultura grecorromana, veamos las dos races. INDOEUROPEOS Por indoeuropeos entendemos todos los pases y culturas que hablan lenguas indoeuropeas. Todas las lenguas europeas, excepto las ugrofinesas (lapn, fins, estoniano y hngaro) y el vascuence, son indoeuropeas. Tambin la mayor parte de las lenguas ndicas e iranes pertenecen a la familia lingsticaindoeuropea. Hace unos 4. 000 aos los indoeuropeos primitivos habitaron las regiones alrededor del Mar Negro y del Mar Caspio. Pronto se inici una migracin de tribus indoeuropeas hacia el sudeste, en direccin a Irn y la India hacia el sudoeste, en direccin a Grecia, Italia y Espaa hacia el oeste a travs de Centro-Europa hasta Inglaterra y Francia en direccin noroeste hacia el norte de Europa y endireccin norte hasta Europa del Este y Rusia. En los lugares donde llegaron los indoeuropeos, se mezclaron con las culturas preindoeuropeas, pero la religin y la lengua indoeuropeas jugaran un papel predominante. Esto quiere decir que tanto los escritos Vedas de la India, como la filosofa griega y la mitologa de Snorri se escribieron en lenguas que estaban emparentadas. Pero no slo las lenguasestaban emparentadas. Lenguas emparentadas tambin suele implicar pensamientos emparentados, razn por la cual solemos hablar de una civilizacin indoeuropea. La cultura de los indoeuropeos se caracterizaba ante todo por su fe en mltiples dioses. A esto se llama politesmo. Tanto los nombres de los dioses como muchas palabras y expresiones religiosas se repiten en toda la regin indoeuropea. Losantiguos hindes rendan culto al dios celeste Dyaus. En griego este dios se llama Zeus, en latn Jpiter (en realidad ley-pater, es decir, Ley del Padre), y en antiguo nrdico Tyr. De manera que los nombres Dyaus, Zeus, Iov y Tyr son distintas variantes dialectales de una misma palabra. Los vikingos del norte crean en unos dioses que llamaron aeser (los gigantes). Tambin esta palabra utilizaba paradioses se repite en toda la regin indoeuropea. En snscrito se llama asura y en iran ahura. Otra palabra para dios es en snscrito deva, en latn deus y en antiguo nrdico tivurr. Algunos mitos muestran cierto parecido en toda la regin indoeuropea. Cuando Snorri habla de los dioses nrdicos, algunos de los mitos recuerdan a mitos hindes relatados 2000 o 3000 aos antes. Es evidente que los mitos hindestienen rasgos de naturaleza hind. No obstante, muchos mitos tienen una esencia que debe proceder de un origen comn. Una esencia de este tipo se aprecia sobre todo en los mitos sobre bebidas que hacen al hombre inmortal, y en los que tratan sobre la lucha de los dioses contra un monstruo del caos. Tambin en la manera de pensar vemos muchas semejanzas entre las culturas indoeuropeas. Un tpicorasgo comn es concebir el mundo como un drama entre las fuerzas del bien y del mal. Por esa razn los indoeuropeos han tenido una fuerte tendencia a querer prever el destino del mundo. Podemos decir que no es una casualidad el que la filosofa griega surgiera precisamente en la regin indoeuropea. Tanto la mitologa hind como la griega y la nrdica muestran evidentes atisbos de una visin filosfica o...