AUGUSTE COMTE

HUERTA VÁZQUEZ SARA
TURISMO 01 T2
SOCIOLOGIA

AUGUSTE COMTE
Auguste

Comte,

nacido

como Isidore

Marie

Auguste

François

Xavier

Comte (Montpellier, 19 de enero de 1798-París, 5 de septiembre de 1857), es
considerado el creador del Positivismo y de la Sociología.

Creó la palabra altruismo (dar sin esperar nada a cambio), en función de lo cual vivió: dio
clases gratis de astronomía, escribióuna enciclopedia de varios tomos él solo, todo para
mejorar un mundo avaro en el que él sólo se empobreció. Su filosofía tuvo influencia tal
que se fundaron países como Brasil en función de su filosofía, país en cuya bandera se
lee Orden y Progreso, parte de la triada filosófica de Comte (Altruismo, Orden, Progreso).
La influencia de su filosofía está tan entretejida en la vida de los países delos hombres
ilustrados que ya no la distinguimos: la forma de ver a la ciencia como una fuente de
progreso, la forma en la que organizamos las universidades, etc.
La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que
inició Francis Bacon (Considerado uno de los padres del empirismo, sus obras y
pensamientos ejercieron una influencia decisiva en el desarrollo del métodocientífico.) y
consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de
la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera
oscurantismos teológicos o metafísicos.
La evidente intención de reforma social de su filosofía sin embargo, a una postura
conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas
ilustradasde Voltaire y Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de
generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y
moral a la humanidad.
La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera
que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos
estudiados. En labase estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la
química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba
la Ciencia de la Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los
problemas del hombre y la sociedad.

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Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde unaperspectiva científica
positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita
descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales
susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que sólo la ciencia positiva o Positivismo podrá hallar las leyes que
gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social,entendida como la
sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.
Características de la filosofía positiva
La filosofía positiva como tipo de conocimiento propio del último de los tres estados de la
sociedad según la ley de los tres estados:
La progresión de los tres estados
1. Estado Teológico o Ficticio

(1) El Estado teológico se refiere a la explicaciónpor las deidades personificadas. Durante
los primeros Estados, la gente creía que todos los fenómenos de la naturaleza eran
producto de la creación de lo divino o lo sobrenatural. Los hombres y los niños no
consiguieron descubrir las causas naturales de diversos fenómenos y por lo tanto les
atribuyen poderes sobrenaturales o divinos.1 Comte dividió este Estado en 3 subestados.:
1A. Fetichismo - Elfetichismo fue el estado primario del estado teológico de
pensamiento.
Ej. Antes creían que los objetos inanimados tenían un espíritu vivo en ellos, también
conocido como el animismo. La gente adora a objetos inanimados como árboles, piedras,
un trozo de madera, erupciones volcánicas, etc.
1B. Politeísmo - La explicación de las cosas se da mediante la utilización de muchos
dioses.

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