Antropologia Preguntas

 
 
AMBITO ÉTICO
1. En ética por lo general se define la voluntad como una disposición moral supeditada a la razón. Sin embargo,Schopenhauer estima que la voluntad es la fuerza por la que todo lo viviente y lo no viviente puede existir y obrar.Para él, la razón no es un rasgo de la voluntad, porque la razón es por completo ajena a las decisiones de la voluntad.De aquí se infiere que paraSchopenhauer
A. podemos engañarnos al intentar explicar la conducta por motivos racionales
B. la voluntad es el impulso de existencia de todo lo real
C. es correcta la definición tradicional de voluntad, ya que su lectura es ontológica
D. se incluyen los motivos racionales dentro de su teoría voluntarista

2. Según los estoicos, un acto solamente pertenece al ámbito de la moral, es decir, puedeser bueno o malo, cuandodepende de nuestra decisión. Los actos que no dependen de nosotros son indiferentes para la moral. De acuerdo conesta noción es posible afirmar que
A. el acto de suicidarse tiene un significado que escapa a la autoridad de la moral

B. la escuela estoica jamás admitió la posibilidad del suicidio como algo válido
C. el hombre que se quita la vida desconoce losprincipios morales del estoicismo
D. la muerte deja de ser indiferente y se convierte en moral mediante el suicidio

 
3. Frente a la ética estoica que se basa en la renuncia a los placeres del mundo y en el sometimiento al destino,aceptándolo y viviéndolo, el epicureísmo dice que a la felicidad se llega a través del placer espiritual, único medio quelleva al hombre al conocimiento de sí mismo. Por lotanto, la ética estoica es desestimada por Epicuro, porque
A. los placeres hacen parte de la naturaleza humana y por tanto, debe tenerse en cuenta al momento depensar la felicidad
B. para lograr la autosuficiencia es necesario el conocimiento de las debilidades humanas
C. los placeres para Epicuro son la base de la felicidad del hombre
D. el placer es el que brinda al espíritu elautoconocimiento y la autosuficiencia que el hombre necesita

4. En el período grecorromano los filósofos, a excepción de los neoplatónicos, se preocuparon por hallar una regla deconducta humana que proporcionara el equilibrio de las pasiones. Así, los estoicos sostuvieron que el bienestar delhombre consiste en dominar todo aquello que pueda perturbar su paz. Es decir que para los estoicos
A. la vidahumana es un constante esfuerzo voluntario en busca de ser mejor
B. los hombres poseen una entereza de carácter que acepta los padecimientos
C. la acción humana tiene como objetivo hacer todo por amor al deber
D. el hombre debe controlar el libre ejercicio de sus pasiones

5. Para los cínicos el bien del hombre consiste en vivir solo, sin familia ni patria para alcanzar su felicidad que laobtienemediante la supresión de las necesidades. Esto los llevó a despreciar el bienestar, las riquezas, los honores,el amor y todo aquello que pudiera hacerlos dependientes de algo o de otro. De lo anterior podemos deducir que
1. la felicidad del hombre significa dejar de lado cualquier elemento que sugiera un lazo
2. la autarquía que significa vivir con sus propios recursos es el ideal de vida paraun cínico
3. los reconocimientos sociales impiden que el hombre se desarrolle como tal
4. el amor, el bienestar y los demás placeres impiden que el hombre alcance su felicidad

6. Kant afirma que el hombre actúa por buena voluntad siempre y cuando su obrar esté orientado e inspirado en eldeber. Este deber no debe ser motivado por conveniencias o castigos sociales sino que debe ser un quererpuro,convirtiéndose en la única ley moral que proviene de la razón y debe obedecer a la voluntad para ser buena. De loanterior se concluye que
1. la moral kantiana permite que en el actuar, el hombre se diferencie de otros seres vivos
2. la moral humana se basa en el libre uso de la buena voluntad y del deber
3. el hombre obra de manera libre cuando actúa bajo la buena voluntad y el deber
4. el...