amor

AMOR
ÍNDICE
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

El amor verdadero.
Conocer y amar.
El privilegio del hombre es poder amar.
«Nuestro corazón está hecho para amar».
El amor a Dios hace posible y fortalece el amor
humano.
Amor saca amor.
El amor pide correspondencia.
El verdadero amor crece con las dificultades; el
falso, se apaga.
Felicidad yamor.
El amor no conoce límite.
Amor y esperanza.
El amor a Dios es el amor por excelencia.
La humildad, necesaria para amar.
El amor se manifiesta en las obras.
La recompensa del amor es poder amar más.
Hacerlo todo por amor.
Sólo el amor construye.
***

1. El amor verdadero
Tales almas son siempre aficionadas a dar mucho más que no a
recibir, y aún con el mismo Criador les acaeceesto. Y esta afición
santa merece nombre de amor, que esotras aficiones bajas tiénenle
usurpado el nombre (SANTA TERESA, Camino de perfección 6, 7).
Nadie hay que no ame, pero lo que interesa es cuál sea el
objeto de su amor. No se nos dice que amemos, sino que elijamos a
quién amar (SAN AGUSTÍN, Sermón 34)
El amor es la explicación de todo. Un amor que se abre al otro
en su individualidadirrepetible y le dice la palabra decisiva: «quiero
que tú seas». Si no se comienza por esta aceptación del otro, como
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quiera que se presente, reconociendo en él una imagen real, aunque
empañada, de Cristo, no se puede decir que se ama verdaderamente
(JUAN PABLO II, Aloc. 13lV1980).
El amor ilumina el corazón (SANTO TOMÁS, Sobre la caridad,
1.c., p. 205).
No dejan huella en el alma lasbuenas costumbres, sino los
buenos amores (SAN AGUSTÍN, Sermón 311).
Es también característico del amor ir transformando al amante
en el amado. Por lo cual, si amamos lo vil y caduco, nos convertimos
en viles e inseguros: Se hicieron despreciables como las cosas que
amaban (Os 9, 10). Pero si amamos a Dios, nos divinizamos, porque
el que se une al Señor, se hace un solo espíritu con Él (I Cor6, 17)
(SANTO TOMÁS, Sobre la caridad, 1. c., 202).
Hay más amistad en amar que en ser amado (SANTO TOMÁS,
Suma Teológica, 22, q. 27, a. l).
Todo amor, desde el momento en que es auténtico, puro y
desinteresado, lleva en si mismo su justificación. Amar gratuitamente
es un derecho inalienable de la persona, incluso habría que decir
sobre todo cuando el Amado es Dios mismo (JUAN PABLO II,Aloc.
2VI1980).
El amor basta por sí solo, satisface por sí solo y por causa de sí.
Su mérito y su premio se identifican con él mismo. El amor no
requiere otro motivo fuera de él mismo, ni tampoco ningún provecho;
su fruto consiste en su misma práctica. Amo porque amo, amo para
amar. Gran cosa es el amor, con tal de que recurra a su principio y
origen, con tal de que vuelva siempre a su fuentey sea una continua
emanación de la misma (SAN BERNARDO, Sermón 83).
Esto es en verdad el amor: obedecer y creer al que se ama
(SAN AGUSTIN, Hom. sobre S. Juan, 74).
2. Conocer y amar
El conocimiento es causa del amor por la misma razón por la
que lo es el bien, que no puede ser amado si no es conocido (SANTO
TOMÁS, Suma Teológica, 12, q. 27, a. 2).
El amor es más unitivo que elconocimiento (SANTO TOMÁS,
Suma Teológica, 12, q. 28, a. l).

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3. El privilegio del hombre es poder amar
El gran privilegio del hombre es poder amar, trascendiendo así
lo efímero y lo transitorio. Puede amar a las otras criaturas, decir un
tú y un yo llenos de sentido. Y puede amar a Dios, que nos abre las
puertas del cielo [...] (SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ DE BALAGUER, Es
Cristo que pasa, 48).
Elamor reviste de gran dignidad al hombre (SANTO TOMÁS,
Sobre la caridad, 1. c., 207).

4. «Nuestro corazón está hecho para amar»
Este corazón nuestro ha nacido para amar. Y cuando no se le
da un afecto puro y limpio y noble, se venga y se inunda de miseria.
El verdadero amor de Dios -la limpieza de vida, por tanto- se halla
igualmente lejos de la sensualidad que de la insensibilidad, de...