aminta
Yanaoca es capital del distrito del mismo nombre y de la provincia de Canas.
Se encuentra ubicada a cuatro horas del Cusco cerca de los 4.000 metros de altura. Para llegar se toman unos ómnibus que salen una vez por semana o vehículos que solo llegan hasta el distrito de Combapata, en la provincia de Canchis. De allí, por solo dos soles, deben tomarse otro transporte para llegar adestino.
Yanaoca es un pueblo hecho de adobe, que cuenta con electrificación y solo dos horas diarias de agua potable. Debido a las heladas se minó la producción agrícola y ganadera con la que subsiste su población. Sin embargo, sus más de 11.000 habitantes demuestran su capacidad de emprendimiento, ya que en esta zona no solo se encuentran ganado y productos agrícolas. Los tejidos y textiles hechosa mano o con telares tradicionales son típicos del lugar.
Índice
1 Historia
2 Autoridades
2.1 Municipales
3 Véase también
4 Enlaces externos
Historia
En este poblado se dio inicio a la gran rebelión de Túpac Amaru II el 4 de noviembre de 1780, cuando sus hombres capturaron al corregidor español Antonio de Arriaga, quien era muy odiado por sus abusos contra los indios de las provincias deCanas y Canchis. Antes de ser capturado había participado de una comida organizada por el cura del pueblo Carlos Rodríguez para celebrar el cumpleaños del rey Carlos III de España.
Fiesta de la Candelaria (Puno)
Fiesta de la Candelaria
Catedral de Puno en La Candelaria (PERU)
Nombre oficial
Festividad
Otros nombres
Mamita Candelaria
Tipo
Religioso-Folklorico-Costumbrista
Celebrada porPuneños
Comienzo
25 de enero
Término
8 de febrero
Participantes
Conjuntos folclóricos, Bandas de música, Bordadores
Motivo
Virgen de la Candelaria
Costumbres
Albas, danzas en honor a la Virgen de la Candelaria, procesiones, misas, etc.
La Festividad en honor a la Virgen de la Candelaria, patrona de la ciudad de Puno, en el Perú, se realiza en la primera quincena del mes de febrero decada año, y representa la más grande e importante manifestación cultural, musical y dancística del Perú, siendo una de las fiestas religiosas más significativas de Sudamérica, por la cantidad de símbolos y de manifestaciones artístico-culturales propias de las culturas quechua, aimara y mestiza del altiplano andino y por el volumen de personas que participan directa e indirectamente en surealización.
La parte medular de la festividad es la expresión dancística y musical organizada por la Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno, que convoca la presencia de más de 150 conjuntos, entre "danzas nativas" que proceden de las comunidades y parcialidades de Puno, y los conjuntos de danzas organizados en los distintos barrios de la Ciudad de Puno, en su mayoría denominados "danzas contrajes de luces", donde participan directamente 40 mil danzarines y unos 5 mil músicos, sumando su participación indirecta unas 25 mil personas más entre directivos, alferados, bordadores, artesanos en la confección de caretas, botas y zapatos, cascabeles y otros elementos.
Esta festividad se presenta los siguientes momentos: los ensayos, las novenas, albas de fiesta, entrada de cirios, entrada dek'apos, vísperas, 2 de febrero, octava, veneración, cacharpari.
El 2 de setiembre del 2003 el Instituto Nacional de Cultura del Perú, proclamó a la festividad de la Virgen de la Candelaria como Patrimonio cultural del Perú.1
"La Festividad de la Virgen de la Candelaria - Puno, Perú, se origina en las ancestrales invocaciones andinas a la Pachamama (madre tierra) al tío supay (diablo) de losparajes mineros y a la Virgen de la Candelaria"... "y motiva uno de los más grandes acontecimientos de expresión folklórica en América".2
Índice
1 Origen de la Virgen de la Candelaria en Puno
1.1 El Santuario de la virgen de la Candelaria
1.2 Fundación de la villa de Nuestra Señora de la Concepción y San Carlos
1.3 Primer Patronado de la Virgen de la Candelaria en el Altiplano
1.4 Progresión...
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