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Nombre de la Asignatura: Habilidades del pensamiento1
Nombre del Calificador: Noé Gómez Martínez
Tema: Origen de la Filosofía
En qué consiste la evidencia: En cómo se creó la filosofía
Evidencia: #06
Fecha de entrega: 10- Octubre- 2014
Numero de lista: #03, #17, # 24 y #38
Nombre de las alumnas:
Anjully Monserrat Arias Martínez (#03)
Reina Isabel Escobar Sánchez(#17)
Dulce Karina Hernández Aguilar (#24)
Ilse Mariela Olmedo López (#38)




Lógica Informal.

A través de este ensayo, se hablara de la relación que tiene los diferentes tipos de pensamientos dentro de la lógica informal, y la importancia que tienen ellos, para la búsqueda alternativa en soluciones de problemáticas dentro de nuestra vida cotidiana es, decir, nuestra vida basada enreglas inapropiadas.
En la vida cotidiana utilizamos a menudo argumentos que no son formalmente válidos, pero los consideramos razonablemente correctos y pretendemos obtener conclusiones verdaderas. A esas argumentaciones algunos la denominan argumentaciones correctas, son argumentos que se apoyan en las premisas (es cada una de las proposiciones anteriores a la conclusión de un argumento.)
En laparte de la lógica que quieren conocer los políticos, los vendedores y estafadores, los jueces y abogados, y otros ``profesionales''. Pero como hay que conocer la lógica formal para entender la informal, muchos acaban en el terreno de las falacias. Normalmente esto no parece ningún problema, ya que la gente en general tampoco entiende este tipo de lógica; aunque desde hace mucho, los lógicos hanintentado enseñar todo esto el público sin mucho éxito.
En la lógica informal intervienen muchos campos, y entre ellos, el estudio del lenguaje es uno muy importante. De hecho, ya en las universidades de la edad media, como en Oxford, lo primero que se estudiaba era el trivium: gramática, retórica y lógica (dialéctica), y el segundo curso era ya para el quadrivium (aritmética, geometría, música yastronomía).[WP] En cambio, en los estudios actuales hemos transformado eso además de 10 años continuos de gramática y matemáticas, con los resultados ya mencionados sobre la penetración de la lógica.

La lógica en si es una forma de encontrar coherencia, sentido y validez a elementos dados en un contexto o referencia y unas reglas preestablecidas, Toda lógica es ante todo una perspectiva o unaregla para establecer validez entre razonamientos, emociones o conductas y, en tanto regla, es producto de una construcción y, por ello, también susceptible de una reconstrucción.

La lógica informal, por otra parte, es la más antigua de todas, quizás por su utilidad práctica. Consiste en el estudio del pensamiento crítico, y de cómo hemos de hablar para convencer a la gente. Esto ya lo queríahacer Llull (para cambiar de opinión a quien no pensase como él), pero todos los filósofos anteriores ya se habían dedicado mucho a estudiar todo eso, ya sea cuando hablaban de retórica o dialéctica, de falacias, o de argumentos.

Lógica informal, de manera intuitiva, se refiere a los principios de la lógica y el pensamiento lógico fuera de un ambiente formal. Sin embargo, tal vez debido a laeconomía informal en el título, la definición precisa de la lógica informal es una cuestión de una cierta controversia.
Autores.
Ralph H. Johnson y J. Anthony Blair definen la lógica informal como "una rama de la lógica cuya tarea es elaborar normas no formales, criterios, procedimientos para el análisis, la interpretación, la evaluación, la crítica y la construcción de la argumentación". Estadefinición refleja lo que había estado implícito en su práctica y lo que otros estaban haciendo en sus textos de lógica informal.
Lógica informal se asocia con falacias, el pensamiento crítico, el Movimiento de las habilidades del pensamiento y la investigación interdisciplinaria conocida como teoría de la argumentación. Frans H. van Eemeren escribe que la etiqueta de "lógica informal" cubre una...