ACTOS DE SIGNIFICADO BRUNER

Bruner
-El objetivo de la revolución cognitiva era recuperar la mente en las ciencias humanas, entre ellas la psicología. 
La revolución se desvió de los objetivos iniciales que se proponía. Plantea que hay una nueva revolución cognitiva, que se basa en un enfoque más interpretativo del conocimiento cuyo centro de interés es la “Construcción de conocimiento”.
finales de la década del 50, ély sus allegados creían que el significado  era el concepto fundamental de la psicología (no los estímulos y las respuestas, ni la conducta observable)
Un hecho muy importante fue el ensayo que realizo Miller del mágico número 7 más o menos 2.
Era una revolución mucho más profunda que todo eso. Su meta era descubrir y describir formalmente los significados que los seres humanos creaban a partirde sus encuentros con el mundo, para luego proponer hipótesis acerca de los procesos de construcción de significado en que se basaban.
Se centra en las actividades simbólicas empleadas por los seres humanos para construir y dar sentido no sólo al mundo, sino también a ellos mismos.
Su meta era que la psicología uniera fuerzas con la psicología, la antropología, la lingüística, la historia, elderecho.

En los años 50, el modelo computacional se había convertido en una metáfora dominante del procesamiento de la información. Bruner sostiene que “con la mente equiparada a un programa, cuál sería el status de los estados mentales, estados identificables no por sus características programáticas de los sistemas computacionales, sino por su marca subjetiva. En estos sistemas no había sitiopara la mente, mente en el sentido de estados intencionales como creer, desear, pretender, captar un significado.
MENTE-COMPUTADORA
El procesamiento de la información inscribe mensajes en una dirección determinada de la memoria o las toma de ella siguiendo las instrucciones de una unidad de control central. Según la teoría clásica de la información, un mensaje es informativo si reduce el númerode elecciones alternativas. El procesamiento de la información no puede enfrentarse a nada que vaya más allá de las entradas precisas y arbitrarias que pueden entrar en relaciones específicas estrictamente gobernadas por un programa de operaciones elementales. Según ellos la mente funciona como la computadora (hasta que más tarde se descubre que la cultura es muy importante para el ser humano)Considera que la Psicología humana no puede basarse sólo en el individuo, para esto utiliza un argumento constitutivo, el hombre participa en la cultura y la realización de sus capacidades mentales se da a través de la cultura.


PSICOLOGIA CULTURAL
La Psicología cultural ha intentado reunir la separación de la mente y la cultura ya que tanto la cultura, el lenguaje como la historia desempeñanpapeles importantes para constituir el pensamiento y la acción humana. Las mentes individuales se forman a través de procesos de socialización que están determinados por las condiciones culturales, históricas y sociales.
Hay necesidad de instaurar el significado como el concepto fundamental de la Psicología. Describir formalmente los significados que los seres humanos crean a partir de susencuentros con el mundo. Centrarse en las actividades simbólicas empleadas por los seres humanos para construir y dar sentido no sólo al mundo sino también a ellos mismos.
Existen tres razones para considerar la cultura como concepto fundamental de la Psicología:
a) La participación del hombre en la cultura y la realización de sus potencialidades mentales a través de la cultura hacen que sea imposibleconstruir la Psicología basándose sólo en el individuo.
b) Si se considera que la Psicología se encuentra inmersa en la cultura, entonces debe estar organizada en torno a procesos de construcción y utilización del significado que conecten al hombre con la cultura. La participación en la cultura hace que el significado sea público y compartido. Nuestra forma de vida, adaptada culturalmente...