66875721

MATRIZ ANALÍTICA
RUTH MARY VÉLEZ CORREA
I SEMESTRE
EDUCACIÓN DESDE LA DIVERSIDAD
UNIVERSIDAD DE MANIZALES
POPAYÁN CAUCA, DICIEMBRE DE 2012

¿Cuáles son los significados y sentidos acerca de la diversidad de capacidades que han configurado a los jóvenes de la Institución Educativa Técnico Tunía tras la incursión de la Inclusión Educativa a Colombia? |
EDUCACIÓN | Desde el punto de vistade Bourdieu la integralidad de ser formado o en formación se sustenta en tres capitales fundamentales, el primero la aptitud que es en últimas la capacidad innata que posee cada persona para asimilar el entorno que lo rodea y la conceptualización que el mismo encierra, por otro lado está el capital cultural que se encuentra ligado al cuerpo, y encierra la manera en que el concepto interactúa entreel mundo, y el ser dotado de una capacidad; en este mismo sentido se estructura un proceso de explotación de esos capitales o sea desde un punto de vista positivo un mecanismo mediante el cual se mejoran las aptitudes y se expresan al mundo a través del cuerpo. “Los Tres Estado del Capital Cultural, Bourdieu Pierre en Sociológica. UAM- Ascapotzalco, México, núm 5, pp. 11-17.Desde mi punto devista particular la educación es en sí misma un estado del capital cultural de la humanidad porque la reconocemos como el proceso ordenado, sincronizado, mediante el cual las aptitudes de la persona son aprovechadas al máximo en medio de un estado corporal y sociológico. Por medio de los procesos formadores es posible que la sociedad como tal subsista en medio de los impulsos individuales que podríanafectar el desarrollo de las comunidades como entorno y fortaleza.Es notable como desde el punto de vista de Bourdieu debe analizarse la educación como el proceso de inversión e incorporación del ser anotando, que a gran diferencia con los recursos económicos en el capital cultural debe esperarse porque la inversión requiere de tiempo, cuando se ha logrado objetivar el estado de dicho capitalpodemos observar a la persona que se ha logrado apropiar de su capital intangible. Cuando Bourdieu habla del estado institucionalizado se refiere especificamente al proceso educativo o sea, aquel proceso realizado en el contexto escolar y que permite certificar socialmente la capacidad, la asimiliación y la suficiencia de los conocimientos que ha logrado dominar el ser humano. Esto le aporta ciertonivel de autonomía y de adaptación total al medio social a la persona que ha progresado por estos tres estados. Finalmente puedo concluir que la educación desde este punto de vista es el proceso de institucionalización de las aptitudes del ser que se incorporaron materialmente pero deben ser socializadas y fundamentalmente acreditadas. Es en últimas el proceso por el cual pasan las personas parapoder adueñarse de su propio capital y aportarlo a su entorno (la sociedad) y de esa misma manera la educación es el mecanismo por medio del cual la sociedad ejerce control y proyeccion de los capitales humanos para así misma | La propuesta de trabajo investigativo, enfoca la realidad del docente moderno en una perspectiva integradora y coherente con los principios socializadores de todos los niñosy todas las niñas, en medio de un ambiente sano, tolerante y participativo, sin diferencias entre las potencialidades de los seres humanos; muchas veces la discapacidad es sobrestimada, dejando de lado el potencial de las personas que pueden iniciar, desarrollar y llevar a feliz término proyectos económicos, educativos y comunitarios; pienso también que si desde las instituciones educativasvelamos todos porque estas personas sean tratadas como seres humanos capaces de ejercer cualquier labor, adaptada a su capacidad y con niveles de alta calidad y precisión, conseguiremos generar nuevos espacios de construcción educativa, en medio del principio de equidad humana.Los jóvenes en muchas ocasiones tienden a deprimirse por su condición física, también a sentirse inutilizados, incapaces de...